Πέμπτη, 04 Φεβρουαρίου 2010

ΕΠΙΣΤΟΛΗ Β. ΠΑΛΑΙΟΚΩΣΤΑ

«Με αφορμή την επικείμενη δίκη για την απαγωγή του βιομήχανου Γ. Μυλωνά, που ξεκινά την Τρίτη 2 Φεβρουαρίου, θα 'θελα να ξεκαθαρίσω κάποια πράγματα.

Σε διάφορες φάσεις της ζωής μου υπήρξα καταζητούμενος πρώτης γραμμής, κοντά στα 12 χρόνια συνολικά δραπέτης (ελπίζω να υπάρξει και συνέχεια) και 8 χρόνια έγκλειστος.

Ολα τούτα τα χρόνια που έζησα και ζω κυνηγημένος από την επίσημη πολιτεία δεν βρέθηκε ένας καταδότης να με παραδώσει στα χέρια των διωκτών μου. Παρ' όλο που στην πρώτη απόδρασή μου, τον Αύγουστο του 1991, υπήρξα και επικηρυγμένος από το γενναιόδωρο προς τους καταδότες ελληνικό κράτος. Αντίθετα, συνάντησα ανθρώπους με μπέσα, λεβεντιά και αξιοπρέπεια. Ανθρώπους που μου άνοιξαν την πόρτα τους, μου παρείχαν κάλυψη και βοήθεια, χωρίς συχνά να λογαριάζουν το ρίσκο που και οι ίδιοι έπαιρναν. Ανθρώπους που με βοήθησαν σε δύσκολες στιγμές για μένα (όπως είναι οι αποδράσεις) με κίνδυνο τη ζωή τους, που απέδειξαν ότι σε αυτή τη χώρα δεν υπάρχουν μονο υποταγμένοι, προσκυνημένοι αλλά και πολλοί (τόσο πολλοί που έχω εκπλαγεί) που σέβονται τις παραδόσεις της τιμής και της αλληλεγγύης για τον κυνηγημένο. Ανθρώπους περήφανους που απεχθάνονται τον καταδοτισμό, τη δουλοπρέπεια και το χωροφύλακα.

Ολους λοιπόν αυτούς τους αξιόλογους ανθρώπους τους ευχαριστώ και δημόσια για την πολύτιμη βοήθειά τους και γιατί μου δώσαν την ευκαιρία να τους γνωρίσω.

Δύο από αυτούς είναι ο Βαγγέλης Χρυσοχοΐδης και ο Πόλις Γεωργιάδης που ο καθένας μου στάθηκε με το δικό του τρόπο και τη στιγμή που τον χρειάστηκα, δίχως να προσδοκούν προσωπικά οφέλη παρά μόνο ενήργησαν έτσι όπως τους καλούσε η συνείδησή τους.

Δηλώνοντας τη συμπαράστασή μου στα δύο νέα αυτά παιδιά που η πολιτεία στραγγαλίζει καθημερινά γνωρίζοντας πως το μόνο "έγκλημά" τους είναι η αλληλεγγύη προς τον κυνηγημένο, θα ήθελα να δω έστω και για μια φορά το ύψος για το οποίο περηφανεύεται η ελληνική δικαιοσύνη. Γιατί για το βάθος της είμαι ο πλέον αρμόδιος να μιλήσω: Αβυσσος.

Δεν θα πω περισσότερα. Απευθύνομαι μόνο σε όσους θέλουν να κρατήσουν προσχήματα δικαιοσύνης και αξιοπρέπειας. Και ο καθένας θα πράξει ό,τι του υπαγορεύει η τιμή και η συνείδησή του.

Στις 14-4-09, απόγευμα γύρω στις 8 η ώρα στην είσοδο και εντός του οικισμού του Αλεποχωρίου, ενώ οδηγούσα το αυτοκίνητο πάνω στον κεντρικό παραλιακό δρόμο με κατεύθυνση το κέντρο του χωριού, μου έκλεισαν αιφνιδίως το δρόμο τρία αυτοκίνητα και ταυτόχρονα άλλα δύο κόλλησαν στο πίσω μέρος του δικού μου αυτοκινήτου.

Μεταξύ των πέντε συνολικά αυτοκινήτων υπήρχε ένα μαύρο AUDI Α4, ένα λευκό PEUGEOT RALLY και ένα ταξί του νομού Αττικής μάρκας OPEL.

Στο καθένα από τα αυτοκίνητα επέβαιναν τρία άτομα (σύνολο 15), όλοι με πολιτικά. Αστραπιαία και ταυτόχρονα πετάχτηκαν όλοι οι επιβαίνοντες έξω κρατώντας οι μεν οδηγοί των αυτοκινήτων υποπολυβόλα Η&Κ ΜΡ5 με διπλό γεμιστήρα και οι υπόλοιποι ημιαυτόματα πιστόλια τύπου GLOCK και Η&Κ U.S.Ρ.

Αμέσως αντιλήφθηκα πως έχω να κάνω με ένοπλους μισθοφόρους του ελληνικού κράτους που βγήκαν παγανιά διψασμένοι για αίμα.

Την ίδια στιγμή απ' τα δεξιά μου και μέσα από ένα αόρατο από τον κεντρικό δρόμο, στενό δρομάκι εμφανίσθηκε ένα άλλο αυτοκίνητο (με τον οδηγό να μένει εμβρόντητος από το σκηνικό που αντίκριζε) και σταμάτησε αναγκαστικά στην έξοδο του μικρού στενού. Χωρίς δεύτερη σκέψη έστριψα τέρμα δεξιά το τιμόνι και σανίδωσα το γκάζι. Εμβολίζοντας από τα πλάγια το εν λόγω αυτοκίνητο (δεδομένου ότι το στενάκι μετά βίας χωρούσε το δικό μου τζιπ), χώθηκα στο στενό χωρίς να γνωρίζω πού οδηγεί.

Από το ξεκίνημα των όσων περιγράφω μέχρι να διανύσω με το τζιπ 20-30 μέτρα μέσα στο στενό, σφαίρες χόρευαν στην καμπίνα του αυτοκινήτου. Οι τύποι άνοιξαν ομαδόν πυρ κατά ριπάς με τα υποπολυβόλα και τα πιστόλια, σημαδεύοντας στο ψαχνό (τα μόνα που έμειναν άθικτα ήταν τα λάστιχα του αυτοκινήτου μου).

Από τη μεγάλη εμπειρία που διαθέτω σε καταστάσεις έντονης πίεσης, είμαι κάτι παραπάνω από σίγουρος πως ρίχτηκαν τουλάχιστον 150 σφαίρες σε 15 δεύτερα (όσο και κράτησε το όλο σκηνικό). Και κάποιες από αυτές πιθανότατα έπληξαν και το αυτοκίνητο του ανυποψίαστου πολίτη ο οποίος βρισκόταν μέσα σε αυτό.

Αυτοί οι αδίστακτοι, οι τυφλοί δολοφόνοι της ΕΛ.ΑΣ ήταν αποφασισμένοι να υλοποιήσουν στο ακέραιο την εντολή που είχαν λάβει από τη φυσική και πολιτική τους ηγεσία. Εντοπίστε τον και σκοτώστε τον.

Σε αυτή την περίπτωση δεν στάθηκαν τυχεροί, γιατί η τύχη είναι γένους θηλυκού και γουστάρει τους τολμηρούς.

Ο λόγος για τον οποίον αναφέρομαι στο περιστατικό είναι για να αναδείξω τον άθλιο τρόπο με τον οποίο μεταδίδονται από τα ΜΜΕ τέτοια γεγονότα.

Το αυτοκίνητο στο οποίο επέβαινα και εγκατέλειψα στα εκατό μέτρα από το συμβάν, γιατί το στενό ήταν αδιέξοδο, ήταν διάτρητο από σφαίρες. Αυτό το γεγονός δεν αναφέρθηκε και το αυτοκίνητο δεν εμφανίσθηκε πουθενά. Εξαφανίσθηκε ως διά μαγείας. Οπως ως διά μαγείας εξαφανίσθηκε το άλλο αυτοκίνητο (τρακαρισμένο και πιθανόν χτυπημένο από σφαίρες), μαζί με τον ατυχή ιδιοκτήτη του, τον μοναδικό αυτόπτη μάρτυρα που ουσιαστικά συμμετείχε άθελά του στο περιστατικό, παρακολουθώντας καρέ καρέ όλη τη σκηνή από την αρχή ώς το τέλος.

Αντί λοιπόν να ερευνήσουν όλα αυτά τα τόσο σημαντικά πράγματα για να φανεί το τι ακριβώς έγινε σε εκείνο το συμβάν, οι τολμηροί και δαιμόνιοι ρεπόρτερ των ελληνικών ΜΜΕ εμφανίσθηκαν μέσα από το δωμάτιο του σπιτιού όπου διέμενα, με αποκαλυπτικά ρεπορτάζ, να κραδαίνουν τα άπλυτα σώβρακά μου, ενημερώνοντας αλαλάζοντες, γεμάτοι έξαψη τον άβολο, αδαή, αποσβολωμένο τηλεθεατή.

Αυτό το περιστατικό αποκαλύπτει ξεκάθαρα την προθυμία για σιωπή και συγκάλυψη εκ μέρους της δημοσιογραφικής κοινότητας, ουσιαστικά συναινώντας στην εγκληματική αυθαίρετη δράση των πιστολάδων της ΕΛ.ΑΣ και των εντολέων τους, συνδιαλεγόμενοι μαζί τους.

"Θα σας επιτρέψουμε να μπείτε στο σπίτι για αποκλειστικό ρεπορτάζ, αλλά για όλα τα υπόλοιπα τσιμουδιά. Μην ψάξετε παραπέρα". Αυτή ήταν η πρόταση και τελικά η αισχρή συμφωνία των δύο πλευρών.

Τα λεφτά εμείς θα τα βγάλουμε. Τα σώβρακα αξίζουν περισσότερο στο χρηματιστήριο των MEDIA από τη ζωή του ιδιοκτήτη τους. Φτάνει αυτός να είναι "διαβόητος".

Και ποιος νοιάζεται για τον τρόπο που δρα η αστυνομία; Αν η αστυνομία και η ηγεσία της πιστεύουν πως ένας άνθρωπος επειδή μόνο και μόνο είναι καταζητούμενος είναι αυτόματα και για σκότωμα, γιατί να διαφωνήσουμε;

Οποτε χρειαστήκαμε κάποια πληροφορία, το ανώτατο στέλεχος της αστυνομίας (έτσι κομπάζουν) απαντά αμέσως στο κινητό και πρόθυμα μας δίνει τις έγκυρες πληροφορίες. Ενώ ο καταζητούμενος δεν έχει τηλέφωνο. Και αν έχει ή κλειστό θα είναι ή δεν θα έχει σήμα.

Ετσι σκέφτονται οι ατρόμητοι και ανεξάρτητοι σύγχρονοι μαντατοφόροι.

Από εμένα μπράβο και εις ανώτερα, το μέλλον σάς ανήκει. Μάλιστα θα πρότεινα οι δύο κοινότητες της αστυνομίας και της δημοσιογραφίας να συγχωνευθούν για λόγους λειτουργικούς. Και πρωτότυπο είναι και πλεονεκτήματα παρέχει.

Τζάμπα εκλέξετε πρόεδρο αστυνομικό συντάκτη της ΕΣΗΕΑ;

Αν οι δαιμόνιοι αυτοί ρεπόρτερ με τον ίδιο ζήλο που δείχνουν στα δικά μου και όχι μόνο σώβρακα, ασκούσαν καθημερινό έλεγχο, καταγγέλλοντας στον έλληνα πολίτη ότι:

* 13.000 άνθρωποι βρίσκονται σε καθεστώς αιχμαλωσίας (με το πρόσχημα της παραβατικότητας), βιώνοντας την απόλυτη εκμετάλλευση, τη δική τους και των οικογενειών τους, από την επίσημη πολιτεία. Που αφού περάσαν τις συμπληγάδες μιας διεφθαρμένης αστυνομίας και μιας τρισχειρότερης δικαιοσύνης καταλήγουν καταδικασμένοι με βαρύτατες ποινές σε μεσαιωνικές συνθήκες διαβίωσης και ξεπερνούν κατά πολύ τα όρια του ομαδικού και διαρκούς βασανισμού. Που νιώθουν στο πετσί τους τη βαρβαρότητα με την οποία αυτό το σαθρό σύστημα πασχίζει να ελέγξει και εν τέλει να αφανίσει ό,τι τολμά να του βγάλει τη γλώσσα.

* Αν καταγγέλλανε τους ένοπλους φρουρούς του ελληνικού κράτους που εκτελούν εν ψυχρώ πολίτες (νέους κατά προτίμηση) στη μέση του δρόμου, μπροστά στα μάτια όλων των πολιτών. Που εξευτελίζουν και βασανίζουν μέχρι θανάτου ανθρώπους στα κρατητήρια. Που στήνουν με το έτσι θέλω κατηγορητήρια κατασκευάζοντας ενόχους και στέλνοντάς τους για χρόνια φυλακή. Και τόσες άλλες εγκληματικές πράξεις χωρίς να δίνουν λόγο σε κανέναν.

* Αν ασκούσαν πραγματικό έλεγχο στους σύγχρονους πειρατές του πολιτικού συστήματος, οι οποίοι με βοηθό το τέχνασμα της ψήφου του έλληνα πολίτη και τις ευλογίες των ΜΜΕ καταλαμβάνουν το Κοινοβούλιο μετατρέποντάς το σε στρατηγείο καταδυνάστευσης του ψηφοφόρου. Σε άνδρο διαπλοκής, συναλλαγής, αρπαχτής. Σε γιάφκα όπου μοιράζονται τα λάφυρα που αποκομίζουν από επιδρομές και πλιάτσικο. Που όποιος πολίτης τολμήσει να αμφισβητήσει μπαίνοντας εμπόδιο στα σχέδια τους θα νιώσει να ξεσπά με σφοδρότητα επάνω του η ωμή δημοκρατική βία ενός αιμοβόρου κατασταλτικού μηχανισμού. Θα βιώσει τη μνησικακία, τον ρεβανσισμό, την εκδικητικότητα και το βαθύ μισος που τρέφει το ελληνικό κράτος για όλους εκείνους που συνειδητά αποποιήθηκαν την ιδιότητα του υποταγμένου πιστού πολίτη ο οποίος αντιλαμβάνεται την ατομική ελευθερία ως χρέος να πράττει ό,τι του υπαγορεύουν, αλλά απαραμένουν άνθρωποι με ελεύθερη βούληση και άποψη γι' αυτό που συμβαίνει γύρω τους, εκφράζοντάς το με πράξεις.

* Αν αποκάλυπταν την τεράτια ευθύνη που έχει αυτή η ομάδα εγκληματιών για την εγκαθίδρυση αστυνομικού κράτους στην Ελλάδα με το οποίο ασκούν αφόρητη ψυχολογική βία στον πολίτη με εκατοντάδες μπλόκα από αρματωμένους ώς τα δόντια μπάτσους και με εξοπλισμό τύπου survivor, και εκείνο το απειλητικό, απολιθωμένο ύφος, κατάλοιπο της χούντας. Τους χιλιάδες χωροφύλακες που βλέπει κανείς όπου και να κοιτάξει (χωρίς τους κρυφούς). Τα δεκάδες αποσπάσματα κεφαλοκυνηγών που περνούν τα βουνά και τα λαγκάδια δρώντας κατά το δοκούν, αναβιώνοντας εποχές αρχών του 20ού αιώνα (κλιμάκια λέγονται τώρα -εκλεπτυσμένα πράγματα).

* Αν καταγγέλλουν αυτά και αναρίθμητα άλλα που ακυρώνουν στην πράξη το κοινωνικό κράτος και το κράτος δικαίου όπως οφείλουν και απαιτεί ο ρόλος τους, τότε το σημερινό πολίτευμα που με ζήλο περιφρουρούν και το ονομάζουν δημοκρατία θα ήταν ασύγκριτα πιο ανθρώπινο, ποιοτικότερο και σίγουρα πιο δίκαιο.

Θα μου πείτε δεν είμαι και ο πλέον κατάλληλος να κάνω υποδείξεις και μάλιστα για θέματα δημοκρατίας.

Σωστά. Στον τόπο που γεννήθηκε η δημοκρατία μπορούν να της κάνουν ό,τι θέλουν, ακόμη και να τη θάψουν αν το επιθυμούν. Είναι καλό ό,τι γεννιέται σ' έναν τόπο, σε αυτόν και να πεθαίνει. Να μην τους κακοφαίνεται, όμως, που οι πιτσιρικάδες της πετάνε πέτρες. Γριά και ρακένδυτη τη βλέπουν, πέτρες της πετούν.

Αρχέγονα μα αλάνθαστα ένστικτα είναι αυτά.

Γιατί οι πιτσιρικάδες είναι πιο έντιμοι και περήφανοι από τους μεγάλους.

Δεν θα ήθελαν όταν μεγαλώσουν να βρουν μια νεκρή στην ντουλάπα και να μάθουν ότι οι πατεράδες τους την κρατούσαν εκεί για να συντηρούνται από τη σύνταξή της.

Επιθυμούν κάτι πολύ περισσότερο από ένα πτώμα στη φορμόλη και να είστε βέβαιοι πως θα το πάρουν όσα σκιάχτρα κι αν υψώσετε στους δρόμους.

Οσο για το πρόσωπό μου, είναι απόλυτη πεποίθησή μου και σίγουρα χιλιάδων άλλων σκεπτόμενων ανθρώπων πως τη ζημιά που προξενεί στο κοινωνικό σύνολο ένας λαμπερός τηλεπαρουσιαστής σ' ένα και μόνο δελτίο ειδήσεων (των 8 κατά προτίμηση) εγώ δεν θα καταφέρω 10 ζωές να μου χαρίσουν.

Τι ζημιά θα μπορούσα να προξενήσω με ένα λιανοντούφεκο; Δεν το έχω στρέψει ποτέ σε κορμί ανθρώπου, πόσο μάλλον στο μυαλό του.

Τώρα γιατί εγώ με το λιανοντούφεκο είμαι ο καταζητούμενος και κινδυνεύω να σκοτωθώ πέφτοντας πάνω σε κάποιο λυσσασμένο απόσπασμα και εκείνοι που με κερδοφόρα υπερόπλα τους εκφυλίζουν και σιγά σιγά αποστειρώνουν το πνεύμα ενός ολόκληρου λαού καταστώντας τον πνευματικά ανάπηρο, γίνονται κριτές και διώκτες μου, είναι και η δική μου απορία.

Τώρα όμως που το καλοσκέφτομα ίσως θα πρέπει να αλλάξει ο νόμος περί όπλων. Οποιος κρατάει λιανοντούφεκο να δικάζεται για κακούργημα!!!

Επειδή είναι η πρώτη φορά που παρεμβαίνω δημόσια δεν θα ήθελα να κλείσω έτσι βαριά. Γι' αυτό θα βάλω ένα αληγορικό κουζ-γρίφο-αίνιγμα που νομίζω πως θα σας δυσκολέψει πολύ.

Πώς ονομάζεται ο βοηθός σερίφη κάποιου ορεινού και απομακρυσμένου χωριού της γιούτα των ΗΠΑ που προτάθηκε και τελικά παρέλαβε περιχαρής βραβείο από το FBI, γιατί με ηρωισμό και πάντα με κίνδυνο τη ζωή του συνέλαβε και παρέδωσε στη δικαιοσύνη κάποιους επικίνδυνους διασαλευτές της τάξης του χωριού; Που εκτός από το βραβείο είχε φιλοδοξία να γυριστεί ταινία από το Χόλιγουντ για το κατόρθωμά του, με πρωταγωνιστή τον Τζορτζ Κλούνεϊ, εκνευρίζοντας έτσι και αναγκάζοντας τους αμερικανούς φίλους του να τον εξορίσουν, υποβιβάζοντάς τον σε υπουργό Προστασίας του Πολίτη σε χώρα ανεξάρτητη των Βαλκανίων. Που σύμφωνα με δικές μου αποκλειστικές πληροφορίες συνεχίζει να φαντάζεται και να ψάχνει εναγωνίως διασαλευτές!

Για να σας διευκολύνω θα σας πως μερικές από τις αγαπημένες του λέξεις. Δημοκρατία, επαναστατικό ταμείο, γκέτο, συγκοινωνούντα δοχεία, αποσταθεροποίηση, μηδενική ανοχή, οργανωμένο έγκλημα, θα συλληφθούν.

Επίσης είναι ένθερμος οπαδός του καταδοτισμού και λατρεύει τους πληροφοριοδότες και τις επικηρύξεις.

Πάντως γνωρίζοντας πως ένα από τα πολλά προσόντα του είναι και η εκδικητικότητα, σπεύδω να διευκρινίσω πως κάθε ομοιότητα με γεγονότα και πρόσωπα είναι εντελώς συμπτωματική.

Οσοι αστυνομικοί ρεπόρτερ το βρουν θα μπουν στην κλήρωση για αποκλειστική συνέντευξη.

Τους αγωνιστικούς μου χαιρετισμούς σε εκείνους που δεν καταθέτουν τα όπλα, με τα οποία επέλεξαν να αγωνιστούν για τη ζωή που ονειρεύονται.

Υ.Γ.: ΛΙΓΟ ΛΑΔΑΚΙ ΠΑΙΔΙΑ. ΣΚΟΥΡΙΑΖΟΥΝ».




(Επιστολή του Β. Παλαιοκώστα που έσετειλε και δημοσιεύτηκε στην κυριακάτικη Ελευθεροτυπία)

Ο IRA, Η "ΜΑΤΩΜΕΝΗ ΚΥΡΙΑΚΗ" ΚΑΙ ΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟ DERRY


Την 30η Γενάρη συμπληρώθηκαν 38 χρόνια από την "Ματωμένη Κυριακή" του 1972 στο Ντέρι, όταν δυνάμεις των Βρετανών αλεξιπτωτιστών της "νέας κατοχής" ανοίγουν πυρ εναντίον μιας ειρηνικής πορείας διαμαρτυρίας για την αναγνώριση των πολιτικών δικαιωμάτων των Καθολικών, με αποτέλεσμα να σκοτωθούν 27 άμαχοι ιρλανδοί.

Σκοπός αυτού του αφιερώματος δεν είναι να εξυμνήσει εθνικοαπελευθερωτικούς αγώνες με θρησκευτική χροιά. Εξάλλου παρόμοιος αγώνας για εθνική απελευθέρωση είναι και η δική μας επανάσταση του '21, που αν και ξεκίνησε σαν λαϊκός ξεσηκωμός ενάντια στους ντόπιους κοτζαμπάσηδες και τον οθωμανικό ζυγό, κατέληξε να μετατραπεί σε μια αλλαγή ρόλων που οδήγησε στην εξουσία ντόπιους κρατιστές. Από αντιεξουσιαστική, αλλά και ιστορική σκοπιά, απελευθερωτικός αγώνας δεν νοείται χωρίς να εμπεριέχει κοινωνικοταξική απελευθέρωση ενάντια σε αφέντες, θρησκείες, κράτος, καπιταλισμό και κάθε είδους εξουσία, με σκοπό την εγκαθίδρυση ενός μοντέλου ελευθερίας, ισότητας, αυτοοργάνωσης και αλληλεγγύης. Κάθε άλλος αγώνας οδηγεί μάταια σε μια νέα εγκαθίδρυση τυραννίας, ανεξαρτήτου μανδύα και ονόματος. Το ιρλανδικό ζήτημα και ο IRA παρουσιάζεται για να δείξει την αέναη εξέγερση ενάντια στην βρετανική κατοχή, με έναν αγώνα που έχει να επιδείξει αξιοζήλευτο θάρρος για ανεξαρτησία, ένοπλο αγώνα, καθώς και σπέρματα αυτονομίας.

Ουσιαστικά το ιρλανδικό ζήτημα ξεκινάει το 1172 όταν ο βασιλιάς της Αγγλίας Ερρίκος Β΄ εισβάλλει στην Ιρλανδία, την κατακτά και ανακηρύσσεται κυβερνήτης της. Οι Άγγλοι είναι προτεστάντες και οι ιρλανδοί καθολικοί που καταπιέζονται. Από τότε και στο όνομα της εθνικής ανεξαρτησίας και της καθολικής πίστης, οι ιρλανδοί ξεσηκώνονται. Έκτοτε έχουν καταγραφεί εκατοντάδες εξεγέρσεις των χωρικών που οι Βρετανοί τους έπαιρναν την σοδειά, είτε πιο οργανωμένες προσπάθειες για επανάσταση.
Από το 1954 έως το 1603, στον λεγόμενο "Ενναετή Πόλεμο", οι Ιρλανδοί με επικεφαλής τον Χιού Ο' Νιλ, ξεσηκώνονται εναντίον των Άγγλων σε μια πανιρλανδική εξέγερση. Το 1641 ξεσηκώνονται και πάλι, αλλά τα στρατεύματα του Κρόμγουελ πνίγουν την εξέγερση στο αίμα. Το 1790 ιδρύεται το κίνημα των "Ενωμένων Ιρλανδών" που διαπνέεται από τις ιδέες της γαλλικής και αμερικανικής επανάστασης. Η οργανωμένη εξέγερσή τους το 1798 που απαιτεί ανεξάρτητη δημοκρατική Ιρλανδία, υποστηρίζεται και από ένα γαλλικό εκστρατευτικό σώμα. Οι επαναστάτες θα ηττηθούν, αλλά όσοι διαφεύγουν θα συνεχίσουν να κάνουν ένοπλο αντάρτικο ενάντια στους Βρετανούς εισβολείς. Το 1830 οι ιρλανδοί αγρότες αρνούνται να πληρώσουν την "εισφορά της δεκάτης" στον κατακτητή, με αποτέλεσμα να σφαγιαστούν και πάλι από τους Άγγλους, που παράλληλα τους κλέβουν και τη σοδειά. Το 1847 εξαιτίας του μεγάλου λιμού, περίπου ένα εκατομμύριο ιρλανδοί πεθαίνουν από την πείνα, ενώ άλλοι τόσοι μεταναστεύουν για ΗΠΑ και Αυστραλία. Το 1848 η "Αδελφότητα των Φένιανς" ξαναθέτει το ζήτημα της ανεξαρτησίας της Ιρλανδίας και υποστηρίζεται από τα εκατομμύρια των ιρλανδών, κυρίως στις ΗΠΑ. Η αδελφότητα αυτή έχει στρατιωτικό σκέλος τον "Ιρλανδικό Δημοκρατικό Στρατό". Τότε εμφανίζεται για πρώτη φορά το όνομα του IRA. Η αδελφότητα στηρίζει τις λαϊκές μάζες και παρά την απροθυμία της καθολικής εκκλησίας, κηρύσσει τον ένοπλο αγώνα κατά των Άγγλων. Οι εξεγέρσεις που προκαλεί αποτυγχάνουν, αλλά οι ιδέες της ανεξαρτησίας και της κοινωνικής επανάστασης ωριμάζουν σε όλη την Ιρλανδία.
Το 1905 ιδρύεται το κόμμα "Σιν Φέιν" (Εμείς Μόνοι) από τον Άρθουρ Γκρίφιθς και νικά στον πόλεμο με την βρετανική αυτοκρατορία. Το κόμμα αυτό διεκδικεί πλήρη πολιτική και οικονομικά ανεξαρτησία για την Ιρλανδία, προτείνοντας για τους φτωχούς αγρότες και την εργατική τάξη ένα πρόγραμμα επηρεασμένο από τις αρχές του σοσιαλισμού. Το ένοπλο τμήμα του που θα ιδρυθεί το 1913 και αποτελείτε από εθελοντές, θα ονομαστεί "Ιρλανδικός Δημοκρατικός Στρατός" (IRA). Η πρώτη απόπειρα για την αποτίναξη του αποικιακού ζυγού θα γίνει το 1916 με την "Εξέγερση του Πάσχα". Με την έναρξη του Α΄ παγκοσμίου πολέμου, ο IRA με ηγέτη τον Πάτρικ Πιρς, καταλαμβάνει κάποια κυβερνητικά κτήρια στο Δουβλίνο και γίνονται οδομαχίες με τον βρετανικό στρατό, ο οποίος στο μεγαλύτερο μέρος του βρίσκεται στην Ευρώπη στον πόλεμο ενάντια στους Γερμανούς. Μπροστά στην υπεροπλία των Βρετανών η εξέγερση δεν έχει καμιά τύχη με αποτέλεσμα φυλακίσεις και εκτελέσεις ιρλανδών ανταρτών. Το 1918 γίνονται εκλογές με το "Σιν Φέιν" να φτιάχνει τη δική του Βουλή στο Όλστερ με πρόεδρο της Ιρλανδικής Δημοκρατίας τον Ντε Βαλέρα (που συμμετείχε στην "Εξέγερση του Πάσχα" το '16). Από τότε οι ιρλανδοί κατεβαίνουν συνεχώς σε απεργίες και παραλύουν τη χώρα, ενώ ο IRA διεξάγει έναν ανελέητο ανταρτοπόλεμο, χτυπώντας στρατόπεδα και αστυνομικά τμήματα. Οι Βρετανοί απαντούν με στρατεύματα που αποτελούνται από Βρετανούς ποινικούς κρατούμενους, που θα τους έδιναν αμνηστία αν δεχόντουσαν να πολεμήσουν στην Ιρλανδία. Αυτά τα τάγματα ήταν που επιδίδονταν σε λεηλασίες, βιασμούς και βασανισμούς, για να κάμψουν το ηθικό και την αντίσταση των Ιρλανδών. Τον Ιούνιο του 1921 και ενώ ο IRA κερδίζει συνεχώς έδαφος, οι Βρετανοί ζητούν ανακωχή και αρχίζουν διαπραγματεύσεις. Με τον ηγέτη του IRA Μάικλ Κόλινς στις διαπραγματεύσεις, οι Βρετανοί παραχωρούν στους ιρλανδούς το δικαίωμα να έχουν δική τους Βουλή και αυτονομία σε όλη τη χώρα, εκτός από έξι επαρχίες της Β.Ιρλανδίας όπου η πλειονότητά τους είναι προτεστάντες. Η συμφωνία δεν περιλαμβάνει ούτε εθνική ανεξαρτησία, ούτε οικονομική. Το "Σιν Φέιν" όπως και ο IRA διχάζονται. Ο Ντε Βαλέρα μαζί με τους μαχητές του IRA που διαφωνούν, ξεκινάει εμφύλιο πόλεμο ενάντια στην κυβέρνηση, αλλά γρήγορα θα ηττηθεί. Η αστική τάξη έχει ήδη συμβιβαστεί και ο λαός δεν αντέχει άλλες συγκρούσεις. Το 1926 τα όπλα του IRA θα σιγήσουν. το 1948 η χώρα θα ονομαστεί σε Ιρλανδική Δημοκρατία με πρόεδρο τον Ντε Βαλέρα, ο οποίος έχει απομακρυνθεί ήδη από τους παλιούς του συντρόφους και τις επαναστατικές ιδέες του "Σιν Φέιν".
Στις 12 Αυγούστου του 1969, μια συνηθισμένη πορεία των "Ενωτικών Προτεσταντών" επιχείρησε να περάσει μέσα από την περιοχή των καθολικών του Ντέρι, το Μπόγκσαϊντ. Αρχίζει πετροπόλεμος από τους καθολικούς που θέλουν να εμποδίσουν την διέλευση, με αποτέλεσμα να κάνει την εμφάνισή της η ιρλανδική αστυνομία και να επιτεθεί στους καθολικούς. Αρχίζουν να στήνονται οδοφράγματα και να ρίχνονται πέτρες και κοκτέιλ μολότοφ στην αστυνομία (RUC). Για τρεις μέρες ο Μπόγκσαϊντ είχε παραδοθεί στις φλόγες. Από την μια πλευρά νεαροί καθολικοί ανεβασμένοι σε στέγες σπιτιών έριχναν πέτρες και μολότοφ στην ιρλανδική αστυνομία RUC (που περισσότερο λειτουργούσε ως παραστρατιωτική ομάδα) και από την άλλη η αστυνομία που έπνιξε με δακρυγόνα όλη την πόλη. Στο "Ελεύθερο Ντέρι", όπως αποκαλούσαν το Μπόγκσαϊντ οι καθολικοί υπερασπιστές του, λειτουργούσε παράνομος ραδιοφωνικός σταθμός το "Radio Free Derry" που καλούσε όλους τους ιρλανδούς του Μπόγκσαϊντ να αντισταθούν στην εισβολή. Την τρίτη ημέρα των ταραχών οι αστυνομικοί χρησιμοποιούν τα όπλα τους χωρίς διαταγή. Απο την άλλη πλευρά βγαίνουν κυνηγετικά όπλα και μια γενικευμένη σύρραξη βρίσκεται προ των πυλών. Ο προθυπουργός της Βρετανίας Ουίλσον, έπειτα απο παράκληση του Προθυπουργού της Βόρειας Ιρλανδίας Τζέιμς Κλαρκ, στέλνει στρατεύματα με την διαταγή να σταματήσουν χωρίς να μπούνε στους δρόμους του Μπόγκσαϊντ. Και ο ιρλανδικός στρατός περιορίστηκε στο να παράσχει ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στους πληγωμένους. Οι ταραχές σταματούν και θα μείνουν στην ιστορία ως "The Troubles" (οι φασαρίες), ενώ στάθηκαν η αφορμή για άφιξη βρετανικού στρατού ξανά στην Ιρλανδία μετά απο αρκετά χρόνια.
Οι ταραχές στο "Ελεύθερο Ντέρι" είχαν αντίκτυπο στο Μπέλφαστ. Οι "Ενωτικοί Προτεστάντες" ενθαρρυμένοι απο την παρουσία του βρετανικού στρατού, αρχίζουν να καίνε τα σπίτια των καθολικών με σκοπό να τους εκδιώξουν απο το Μπέλφαστ. Το αποτέλεσμα των νέων αυτών συγκρούσεων ήταν πέντε νεκροί καθολικοί και ένας προτεστάντης, αλλά και 3.500 άστεγοι. Οι ταραχές αυτές προκάλεσαν την αναγέννηση του IRA, που επίσημα είχε διαλυθεί το 1921. Αυτή τη φορά οι μαχητές του ήταν νέοι άνεργοι γεμάτοι απόγνωση και χωρίς μέλλον, απο τα γκέττο των καθολικών στη Β. Ιρλανδία. Το Δεκέμβρη του ίδιου έτους ο IRA διασπάται στον "επίσημο" (official), τους ρεαλιστές που απαιτούσαν την ένωση της Β.Ιρλανδίας με την υπόλοιπη Δημοκρατία της Ιρλανδίας και τον "προσωρινό" (provisional), πού ήθελε να συνεχίσει τον ένοπλο αγώνα του 1916 όχι μόνο για ανεξαρτησία, αλλά και για κοινωνική δικαιοσύνη και σοσιαλισμό.
Και ενώ ο "Επίσημος IRA" σταματάει τις εχθροπραξίες (τουλάιστον φανερά) το 1972, ο "Προσωρινός IRA" ξεκινάει το αντάρτικο πόλεων, με αυτοσχέδιες βόμβες, πορείες που καταλήγουν σε συγκρούσεις με τους βρετανούς στρατιώτες, ενέδρες σε βρετανικά οχήματα και ακροβολισμένους -σε στέγες σπιτιών- ελεύθερους σκοπευτές. Απο τότε όλη η Β. Ιρλανδία μετατράπηκε σε πεδίο μάχης απο έναν ολοκληρωτικό πόλεμο.Στις 30 Ιανουαρίου του 1972, βρετανοί αλεξιπτωτιστές πυροβολούν εναντίον ειρηνικών καθολικών διαδηλωτών. 27 άμαχοι θα σκοτωθούν και η συγκεκριμένη μέρα θα ονομαστεί "Ματωμένη Κυριακή".

(Το γεγονός έγινε πασίγνωστο σε όλο τον κόσμο ως "Bloody Sunday". {Το συγκρότημα U2 (πριν γίνουν πολύ γνωστοί), θα δημιουργήσει τραγούδι αναφοράς και μνήμης στα συγκεκριμένα γεγονότα : http://www.youtube.com/watch?v=thAclv48vB0&feature=related} Αυτή η μέρα είναι και η αφορμή να αλλάξει στρατηγική ο IRA και παράλληλα με την Β. Ιρλανδία να μεταφέρει το αντάρτικο στο Λονδίνο, στην "καρδιά του εχθρού", ένα χρόνο μετά.Οι βόμβες σπέρνουν τον τρόμο και οδηγούν σε μια άνευ προηγούμενου καταστολή με στημένες κατηγορίες και προειλλημένες δικαστικές αποφάσεις. Θύματα της αντιτρομοκρατικής υστερίας οι "τέσσερις του Γκίλφορντ". Το 1975 υπο την ηγεσία του Τζέρι Άνταμς, οι μαχητές του IRA επιδίδονται σε πόλεμο φθοράς με βομβιστικές επιθέσεις σε οικονομικές επιχειρήσεις και εκτελέσεις συνεργατών των βρετανών. Το 1980 ο IRA ζητάει να αναγνωριστούν ως πολιτικοί κρατούμενοι και αιχμάλωτοι πολέμου μέλη του που βρίσκονται στις βρετανικές φυλακές. Ακολουθούν απεργίες πείνας κρατουμένων του IRA με αίτημα την αναγνώριση ως αιχμαλώτων πολέμου, αλλά και βελτίωση των συνθηκών κράτησής τους στις φυλακές Μέιζ, με πρώτο τον Μπόμπι Σαντς που πεθαίνει και ακολουθούν άλλοι εννέα απεργοί που και αυτοί πεθαίνουν επίσης. Στην κηδεία του Μπόμπι Σαντς συμμετέχουν 100.000 άτομα πράγμα που μοιάζει με διαδήλωη, ενώ αργότερα όλη η Ιρλανδία συγκλονίζεται απο διαδηλώσεις συμπαράστασης.
Ο Τζέρι Άνταμς, διαχωρίζει την θέση του Σιν Φέιν απο τον IRA, ενώ και ο IRA διεκδικεί διάλογο με την βρετανική κυβέρνηση παρόλο που συνεχίζει το ένοπλο αντάρτικο. Πολλές φορές μέσα στη δεκαετία του ΄90 κηρύσσει πολλές φορές μονομερή κατάπαυση πυρός, μέχρι που το 1998 υπογράφεται η "συμφωνία του Μπέλφαστ", μια συμφωνία ειρήνευσης.Αποτέλεσμα της συμφωνίας αυτής ήταν να διασπαστεί ένα κομμάτι και να δημιουργήσει τον "Πραγματικό IRA" (Real IRA) που συνεχίζει την ένοπλη πάλη. Οι βρετανοί υποστηρίζουν πως αρχηγός της ένοπλης αυτόνομης ομάδας είναι κάποιος με το ψευδώνυμο "Στρατηγός", που βρίσκεται φυλακισμένος με κατηγορίες για τρομοκρατία.Το πολιτικό σκέλος του με την ονομασία "Κίνημα των 32 Εθνικών Κομητειών" ζητάει την απελευθέρωση όλων των ιρλανδών πολιτικών κρατουμένων, μάχεται ενάντια στην αποικιοκρατία και τον ιμπεριαλισμό και υποστηρίζει μια ενωμένη Ιρλανδία.Αργότερα δολοφονούνται υψηλόβαθμα και μη, στελέχη του IRA απο "αγνώστους". Το 2001 ο "Προσωρινός IRA" δέχεται την ανακωχή και αφοπλίζεται. Η ύπαρξη και η δράση του "Real IRA" μέχρι σήμερα, δείχνει πως οι αγώνες στην Ιρλανδία δεν έχουν ακόμα τελειώσει και επαναλαμβάνονται σαν να ακολουθούν έναν φλεγόμενο κύκλο.

ΕΞΟΠΛΙΖΕΤΑΙ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ

Εδώ και λίγο καιρό ξεκίνησε μια προσπάθεια από το Κράτος και το Υπουργείο Δημόσιας Τάξης για τον εκσυγχρονισμό της Αστυνομίας. Ήδη κατάρτισαν και εφαρμόζουν σχέδιο για την "αντεγκληματική " πολιτική στη χώρα μέχρι το 2004, η οποία περιλαμβάνει επιχειρησιακές δράσεις από τις αστυνομικές υπηρεσίες, που θα βασίζονται στην ηλεκτρονική χαρτογράφηση της παρανομίας σε πόλεις, γειτονιές και δήμους. Μέσω του δικτύου "Police On Line" και με εργαλείο το "Γεωγραφικό Σύστημα Χαρτογράφησης της Εγκληματικότητας (GIS)", θα μπορούν να παρακολουθούν συστηματικά την εξέλιξη της παρανομίας ανά περιοχή, τον τύπο και την ώρα τέλεσης. Θα επαναφέρουν το ολυμπιακό μοντέλο διαχείρισης κρίσεων (αυτό που λειτουργούσε κατά τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004) σε δυο φάσεις, με διακλαδική συνεργασία όλων των σωμάτων ασφαλείας. Γι' αυτό το λόγο έχει συσταθεί διακλαδικό στρατηγικό όργανο συντονισμού με τη συμμετοχή των γενικών γραμματέων του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης και των αρχηγών των σωμάτων. Υπάρχει και λειτουργεί διακλαδική δομή συλλογής, ανάλυσης και επεξεργασίας πληροφοριών, ενώ σχεδιάζονται να γίνουν και ασκήσεις ετοιμότητας διακλαδικές αλλά και σε κάθε σώμα ξέχωρα. Παράλληλα βρίσκεται σε εξέλιξη εξοπλιστικό πρόγραμμα 52 εκ. ευρώ, μεγάλο μέρος του οποίου θα διατεθεί για την προμήθεια οχημάτων και την εισαγωγή νέων τεχνολογιών στα οχήματα "πρώτης γραμμής". Η αγορά εξοπλισμού υψηλής τεχνολογίας περιλαμβάνουν θερμικές κάμερες για την συνοριοφυλακή και το λιμενικό.

Η "εγκληματικότητα" που θέλει να καταπολεμήσει η Αστυνομία είναι το αποτέλεσμα των συνθηκών εκμετάλλευσης και ανισότητας του συστήματος. Τα όρια της νομιμότητας, αλλά και ο καθορισμός παράνομου-νόμιμου που επιβάλλουν οι νομοθέτες είναι τελείως αυθαίρετα. Παράνομος θεωρείτε π.χ. κάποιος που κρύβει ποσά από την Εφορία, ενώ νόμιμη θεωρείται η Εφορία που επιβάλει χαράτσια. Με την επέλαση του καπιταλισμού, του νεοφιλελευθερισμού και της παγκοσμιοποιημένης οικονομίας, μικροπαραβάτες όπως πλανόδιοι μικροπωλητές, άστεγοι και άποροι που μη έχοντας τα απαραίτητα για την επιβίωσή τους αναγκάζονται να κάνουν κάποια μικροκλοπή κ.λπ, θεωρούνται εγκληματίες. Παράνομος θεωρείτε αυτός που σε περίοδο οικονομικής κρίσης πετιέται έξω από τις καταναλωτικές απολαύσεις και την επιβίωση. Όσον αφορά τα μεγάλα εγκλήματα (εμπόριο ναρκωτικών, σωματεμπορία, εμπόριο όπλων, προστασία κ.λπ), αυτά βρίσκονται, στο μεγαλύτερο μέρος τους, υπό την καθοδήγηση και τον έλεγχο του επίσημου Κράτους. Η "καταπολέμηση" αυτών των μεγάλων εγκλημάτων που ευαγγελίζονται οι κρατούντες, είναι η προσπάθεια α) είτε με την εξάρθρωσή τους να παρουσιάζεται η πραγματοποίηση έργου από τις διωκτικές αρχές, και β) είτε να αλλάξουν οι συσχετισμοί με την προϋπόθεση αντί να κινούνται (οι όποιοι εγκληματίες) σε ατομικούς και μη ελεγχόμενους δρόμους, να περάσουν υπό την συνεργασία και τον έλεγχο του Κράτους. Ο πιο σημαντικός λόγος όμως, όλων αυτών των σχεδιασμών, είναι η προσπάθεια να ενταχθούν όλα αυτά τα μέτρα σε ένα ευρύτερο πλαίσιο κοινωνικής καταστολής. Βλέπουν ότι ολοένα και περισσότερες κοινωνικές ομάδες (αγρότες, μαθητές, φοιτητές, εργαζόμενοι, άνεργοι, συνταξιούχοι...) αλλά και κινήματα ή ομάδες (εξωκοινοβουλευτικοί, ανυπότακτοι, επαναστάτες, αντεξουσιαστές...) αρχίζουν να αντιδρούν στις αντιανθρώπινες συνθήκες που επιβάλλουν Ε.Ε., οργανισμοί, πολυεθνικοί κολοσσοί, τράπεζες και εγχώριοι μανδαρίνοι και αναγκαστικά θα στραφούν απέναντι σε συγκεκριμένες πολιτικές αλλά και ενάντια στο καπιταλιστικό καθεστώς. Η οργή, είτε γίνει κίνημα, είτε γίνει μεμονωμένη αντίδραση, θα πρέπει να καταπολεμηθεί γιατί απλά γίνεται εφαλτήριο ανατροπής και παύση της ύπαρξης των ισχυρών. Και οτιδήποτε υπάρχει ως Εξουσία, αναγκαστικά θα προσπαθήσει να υπερασπιστεί την ύπαρξή της. Και αυτό που κάνει το Καθεστώς είναι να προετοιμάζεται κατάλληλα για να αντιμετωπίσει τις επικείμενες κοινωνικές συγκρούσεις.

ΑΓΡΟΤΙΚΑ ΜΠΛΟΚΑ

Εδώ και λίγες εβδομάδες αγρότες όλης της χώρας αποφάσισαν και κατέβηκαν σε αγώνα για να διεκδικήσουν τα δίκαιά τους, κλείνοντας δρόμους από τον Έβρο μέχρι την Κρήτη, για να δηλώσουν αυτό που βιώνουν οι ίδιοι, αλλά και πάρα πολλές κοινωνικές ομάδες. Και αυτό που τους ώθησε να γεμίσουν με μπλόκα όλη την Ελλάδα είναι το αυτονόητο : "Δεν πάει άλλο".
Μια προδιαγεγραμμένη κατάσταση που ήταν γνωστό σε ποιο σημείο θα οδηγούσε την αγροτική παραγωγή και που ξεκίνησε πριν από πολλά χρόνια με την ένταξη στην Ε.Ε., με συμμετοχή στην συνθήκη του Μάαστριχ και με την αποδοχή της "Λευκής Βίβλου".
Κι αυτές οι κινητοποιήσεις των μικρομεσαίων αγροτών, όπως και προηγούμενες της τελευταίας 15ετίας, στρέφονται κατά της ΚΑΠ της ΕΕ. Διότι βλέπει ο φτωχός αγροτικός κόσμος ότι η ΚΑΠ, την οποία συνδιαμορφώνουν, συνυπογράφουν και εφαρμόζουν οι εναλλασσόμενες κυβερνήσεις, είναι το «κοφτερό δρεπάνι» που «κόβει αβέρτα κεφάλια» μικρομεσαίων αγροτών, το «βαρύ χέρι» που σπρώχνει εκατοντάδες χιλιάδες μικρομεσαία αγροτικά νοικοκυριά στον καιάδα του ξεκληρίσματος.
Μέσω της ΚΑΠ - και της «ελεύθερης» καπιταλιστικής αγοράς, βεβαίως - προωθούνται τα αντιαγροτικά μέτρα που επιβάλλουν περιορισμούς στις καλλιέργειες και ποσοστώσεις στην παραγωγή, κατάργηση των κατώτερων εγγυημένων τιμών και πλήρη απελευθέρωση των εισαγωγών αγροτικών προϊόντων, δραστική μείωση των επιδοτήσεων και αύξηση του κόστους παραγωγής.
Ο στόχος των εξουσιαστών με τις διαρθρωτικές αλλαγές, όπως η «ισορροπία της αγοράς» και η ενίσχυση της επιχειρηματικότητας, είναι πλήρης απελευθέρωση των τιμών στα αγροτικά προϊόντα, παράδοση των μικρών παραγωγών και καταναλωτών στη στυγνότερη εκμετάλλευση των εμποροβιομηχάνων, των τραπεζών και των καρτέλ, και συγκέντρωση της παραγωγής και της γης σε λίγα χέρια, εκτόπιση των φτωχών αγροτών, συμπίεση των μεσαίων.
Είναι το «πολιτικό μέσον» με το οποίο το μεγάλο ευρωπαϊκό και ελληνικό κεφάλαιο και οι κυβερνήσεις που το υπηρετούν, επιχειρούν «να βγάλουν από τη μέση» τους μικροκληρούχους, μικροκαλλιεργητές, μικροπαραγωγούς αγρότες της χώρας μας, για να περάσει η γη, η παραγωγή και η εμπορία των αγροτικών προϊόντων στα χέρια λίγων μεγαλοαγροτών - επιχειρηματιών και να εξασφαλιστούν ακόμα μεγαλύτερα κέρδη στους εμποροβιομήχανους, στα μονοπώλια και στις πολυεθνικές που δραστηριοποιούνται στο χώρο των τροφίμων και των αγροτικών μέσων και εφοδίων.
Μέτρα που είχαν και έχουν δραστικές και τραγικές επιπτώσεις για τους μικρομεσαίους αγρότες, καθώς οδήγησαν και συνεχίζουν να οδηγούν σε μεγάλη στρεμματική μείωση δυναμικών καλλιεργειών - όπως το βαμβάκι, τα τεύτλα κ.ά. - και σε εξαφάνιση άλλων, όπως ο καπνός, σε μείωση της αγροτικής παραγωγής και σε διόγκωση του εμπορικού ελλείμματος της χώρας και της διατροφικής εξάρτησης του λαού μας, σε κατρακύλα των εμπορικών τιμών παραγωγού και δραματική μείωση του αγροτικού εισοδήματος και, εν τέλει, στην αναγκαστική αποχώρηση από την αγροτική απασχόληση του μισού και πλέον του αγροτικού δυναμικού της χώρας, που υπήρχε πριν την εφαρμογή της ΚΑΠ.

Οι αγρότες διεκδικούν από κοινού τα εξής:

•-Κανένας διαχωρισμός των αγροτών στο κατά κύριο επάγγελμα και μη.
•-Αναπλήρωση του χαμένου εισοδήματος και εγγυημένες τιμές στα γεωργοκτηνοτροφικά προϊόντα.
•-Προστασία της ντόπιας παραγωγής από ομοειδή εισαγόμενα
•-Σύνδεση των επιδοτήσεων με την παραγωγή και κατάργηση όλων των νόμιμων και παράνομων παρακρατήσεων
•-Μείωση του κόστους παραγωγής με κατάργηση του ΦΠΑ σε εφόδια και μηχανήματα και των φόρων στο πετρέλαιο κίνησης, με μείωση των επιτοκίων της ΑΤΕ και επιδότηση βασικών αγροτικών εφοδίων κ.α.
•-Πάγωμα αγροτικών χρεών για τρία χρόνια και παραγραφή όλων των πανωτοκίων
•-Πλήρη ασφάλιση της αγροτικής παραγωγής και του αγροτικού κεφαλαίου από όλους τους φυσικούς κίνδυνους, με αποκλειστικά δημόσιο ΕΛΓΑ που θα επιχορηγείται από το κράτος και άμεση αντιμετώπιση των χρεών του.
•-Μη φορολόγηση στα χωράφια
•-Μείωση του χρόνου σύνταξης στα 60 για τους άνδρες και στα 55 για τις γυναίκες, καθώς και τη μεταφορά δικαιώματος της σύνταξης από τον αποθανόντα αγρότη σύζυγο στη σύζυγο και διπλασιασμό της ελάχιστης αγροτικής σύνταξης.

Είναι σαφές πως τα προβλήματα της Ελληνικής αγροτικής παραγωγής είναι όχι μόνο χρονίζοντα αλλά και δυσεπίλυτα, όταν μάλιστα αυτά σχετίζονται με πολιτικές και επιλογές στα πλαίσια της Ευρωπαϊκής Ένωσης, και της Κ.Α.Π.
Πολλές κοινωνικές ομάδες είναι σε δύσκολη θέση και αντιμετωπίζουν προβλήματα τα οποία θέτουν σε κίνδυνο ακόμα και την ύπαρξή τους.
Υπάρχει παραγωγή, αλλά δυσκολία στην πώληση των προϊόντων, η ζήτηση στην αγορά έχει μειωθεί σε απελπιστικά όρια, οι ακάλυπτες επιταγές έχουν αυξηθεί σε τρομακτικά επίπεδα, άνω των 300%..!!! επίσης η σοβούσα ανεργία σιγά -σιγά εκδηλώνεται και εμφανίζεται, δημιουργώντας κοινωνικά πλέον προβλήματα, οι Τράπεζες κερδοσκοπούν πάνω στους πολίτες, στα νοικοκυριά και στις μικρές επιχειρήσεις πιέζοντας με κατασχέσεις και αυξάνοντας το επιτόκιο των δανείων, η κρίση, οικονομική και κοινωνική έχει διαπεράσει σε όλες τις κοινωνικές τάξεις. Οι ανατιμήσεις και οι φόροι που επιβάλλει το Κράτος έχουν φτάσει σε τεράστια μεγέθη. Το πάγωμα των μισθών και των συντάξεων φαντάζουν επιβεβλημένα μέσα στο παγκόσμιο οικονομικοπολιτικό καμβά. Αυτοί οι ίδιοι που είναι έτοιμοι να μας ρίξουν στο γκρεμό, αυτοί που τώρα μας λένε ότι δεν υπάρχει χρόνος για κινητοποιήσεις και θέλουνε να κάνουμε για ακόμα μια φορά θυσίες για το καλό του έθνους, είναι οι ίδιοι που επί 35 χρόνια μας καταλήστευαν και με την πολιτική τους μας οδήγησαν σ αυτή την κρίση.

ΑΓΡΟΤΕΣ ΠΡΟΣΟΧΗ Η αντίσταση κατά της επέλασης των Τραπεζιτών, του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου, του διεθνούς κεφαλαίου, της Κομισιόν και των ντόπιων υπηρετών τους, γίνεται πιο αποτελεσματική, μόνο όταν όλες οι κοινωνικές ομάδες και τάξεις, αυτές τουλάχιστον που είναι διαχρονικά στην καταπίεση και την εκμετάλλευση, είναι ενωμένες και μπορούν να δράσουν συντεταγμένα.
Χρειάζεται τώρα, σε αυτήν την συγκυρία να κοιτάμε το όλον και το σύνολο και όχι το συντεχνιακό, όσο δίκιο και να έχουμε. Τώρα, αναγνωρίζοντας το δίκαιο του αγώνα, δεν μπορεί, οι τιμημένοι αγρότες, οι απόγονοι των αγωνιστών του Κιλελέρ, αυτοί που γνωρίζουν πως βγαίνει το ψωμί, να μην κάνουν ένα άνοιγμα και στην υπόλοιπη κοινωνία. Να ξεφύγουμε όλοι από τα στενά συντεχνιακά πλαίσια διεκδίκησης και με ενιαίους αντικρατικούς και αντικαπιταλιστικούς αγώνες να πάρουμε την κατάσταση στα χέρια μας.
Διώξτε με τη βία από τους αγώνες σας τους αγροτοπατέρες, τους επαγγελματίες συνδικαλιστές και τα κομματόσκυλα που μόνο ιδιωτελείς σκοπούς εκφράζουν και που είναι έτοιμοι να σας πουλήσουν, όπως κάναν και στο παρελθόν. Μέσα από γενικές συνελεύσεις και αντιιεραρχικές μορφές αποφάσεων, αδιαμεσολάβητα, απευθυνθείτε σε όλο τον λαό.
Αυτός ο αγώνας δεν αφορά μόνο τους αγρότες, αλλά όλη την κοινωνία που βάλλεται από τον καπιταλισμό.

Το ότι οι κρατούντες, μέσω των προπαγανδιστών τους, των Μ.Μ.Ε, επιχειρούν να στηλιτεύσουν των αγώνα των αγροτών και να πείσουν πως οι αγρότες στρέφονται ενάντια στην υπόλοιπη κοινωνία, δείχνει και το μέγεθος του φόβου τους. Στόχος τους είναι να στρέψουν την κοινωνία εναντίον τους, αλλά και να τους διατηρήσουν απομονωμένους, μιας και στις παρούσες συνθήκες μια τυχόν πραγματοποίηση κοινών αγώνων θα πάρει τον χαρακτήρα κοινωνικής εξέγερσης

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΑΓΡΟΤΕΣ - ΓΕΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΩΡΑ

Πέμπτη, 28 Ιανουαρίου 2010

No al Calcio Moderno

Αφού έλυσαν το πρόβλημα των ασφαλιστικών ταμείων, των ομολόγων, της Ζίμενς, του Βατοπεδίου, της ρεμούλας, των κατευθυνόμενων δημοσιογράφων με τους παχυλούς μισθούς, της κρατικής καταστολής, του χρηματιστηρίου, της αρπαχτής, της απάτης, του εμπορίου της πρέζας, των σκανδάλων, των βουλευτικών προνομίων, των κομμάτων… Αφού ξεμπέρδεψαν με τις αμερικανικές βάσεις στα εγχώρια εδάφη, με την μαύρη εργασία, με την ανεργία, με τους φόρους και τις ανατιμήσεις, με την οικονομική κρίση, με τους τραπεζίτες, με τα φακελάκια, με την ιδιωτικοποίηση της παιδείας και της υγείας, με την ελαστική και 2 ταχυτήτων εργασία, με τα εργατικά «ατυχήματα», με τα δάνεια και τα επιτόκια-θηλιά στο λαιμό των νοικοκυριών, με τα εξοπλιστικά προγράμματα, με τους πλειστηριασμούς των δημοσίων έργων, με τα κλεμμένα κονδύλια, με τον οργουελιανό τύπου έλεγχο …. δηλαδή όλα αυτά που οι ίδιοι δημιούργησαν και προώθησαν..

Αφού κάναν κριτική στο παρασιτικό Κράτος και το καπιταλιστικό μοντέλο…

Αφού ξεσκαρτάρισαν τον αθλητισμό από το κέρδος, τις εταιρείες, τους επενδυτές, τα στοιχήματα, τον τζόγο, τα στημένα, τα ακριβά εισιτήρια, τα ξεπλυμένα χρήματα μέσω των ΠΑΕ, τις κουμπαριές και τις παράγκες…

Αποφάσισαν να αντιμετωπίσουν το μόνο πρόβλημα που έμεινε σε αυτή τη χώρα. Τους οπαδούς. Έτσι, μέσω του Υπουργού καταστολής, μαζί με άλλα μέτρα όπως η κάρτα φιλάθλου, τα ηλεκτρονικά εισιτήρια, τα τουρνικέ, τις κάμερες παρακολούθησης, τους αθλητικούς τρομονόμους… αφού εξομοίωσαν διάφορα επεισόδια μεταξύ οπαδών, επιβάλλουν και την προσωρινή απαγόρευση των μετακινήσεων των οπαδών.

Σ' αυτή τη κωλοχώρα που συναγωνίζεται χώρες της Ν. Αφρικής και δημοκρατίες της μπανάνας, που κατατάσσεται απ΄ τις πρώτες σε λίστες που αφορούν την διαφθορά, τα σκάνδαλα και τις απάτες και στις τελευταίες σε πρόνοια, υγεία και ανθρώπινες συνθήκες, ο εχθρός ανακαλύφθηκε στο πρόσωπο του κάθε οπαδού.




video


Από την πλευρά μας, σαν οπαδοί, προέχει η αλλαγή συμπεριφορών απ’ όλους μας, προς την κατεύθυνση του αλληλοσεβασμού μεταξύ οπαδών, ούτως ώστε να μην δίνουμε «πατήματα» στους κρατούντες να εφαρμόζουν ανάλογους νόμους και μέτρα.

Κυριακή, 24 Ιανουαρίου 2010

Εκδρομές












Αυτές τις εκδρομές θέλετε να κόψετε κύριε Μιχαλάκη μας;;; Είστε σίγουρος;;; Ένα θα σας πούμε εδώ δεν είναι America, Βαλκάνια είναι γκε-γκε! Όλοι ενωμένοι ενάντια στους εκάστοτε αθλητικούς τρομονόμους.

Δευτέρα, 18 Ιανουαρίου 2010

NEA

Τα συμβάντα που έλαβαν χώρα την χρονική περίοδο του τελευταίου 20ήμερου περίπου και έχουν πρωταγωνιστές οπαδούς, μόνο σαν γεγονότα οπαδικής αλητείας μπορούν να χαρακτηριστούν… και ευελπιστούμε να μην ξαναεπαναληφθούν...

• Οπαδοί του συμπολίτη, επιχείρησαν και σε κάποιες περιπτώσεις κατάφεραν να προκαλέσουν εμπρησμούς και καταστροφές σε συνδέσμους οπαδών μας. Περιπτώσεις όπως του Super-3 Ευόσμου και Νεάπολης, αλλά και του επαρχιακού συνδέσμου φίλων Αρη Σιδηροκάστρου, είναι χαρακτηριστικές περιπτώσεις που καταδεικνύουν την συχνότητα, την προκλητικότητα και τις παρα-κρατικές μεθόδους των γνωστών αληταριών εις βάρος φίλων της ομάδας μας. Στην περίπτωση όμως του νεοσύστατου (και πολυσυλλεκτικού πλέον) Super-3 Ευόσμου τους περίμενε και μια δυσάρεστη έκπληξη. 30-40 πουπουλοφόροι με ταχύτητα 80 χλμ, επιχειρούν επίθεση στον σύνδεσμο την ώρα που είναι σε λειτουργία. Οι παρευρισκόμενοι οπαδοί μας που βρίσκονται μέσα στον σύνδεσμο τρέπουν σε άτακτη φυγή τους πουπουλοφόρους, που κατά την οπισθοχώρηση αγγίζουν ταχύτητα 180 χλμ, αφήνοντας ξοπίσω τους κάποιες απώλειες (και όχι μόνο τα φτερά τους). Μας είναι στενάχωρο να παρουσιάζουμε κάθε λίγο οπαδικές συμπλοκές, αλλά η κατάσταση με τους συμπολίτες έχει ξεφύγει κατά πολύ. Περιπτώσεις αυτοάμυνας και αυτοπροστασίας όπως η παραπάνω, θεωρούνται επιβεβλημένες, ιδίως αν έχουμε να αντιμετωπίσουμε παρόμοιους προβληματικούς διανοητικά, ηλίθιους και εγκληματίες.
• Στην περιοχή της Καλαμαριάς, πουπουλοφόροι οπλισμένοι με μαχαίρια και φορώντας κράνη, στήνουν παγανιά κάτω από σπίτι συνδεσμίτη οπαδού μας και του επιτίθενται.
• Στο Σαββατιάτικο ματς μεταξύ Παοκ-Αστέρα Τρίπολης, μερίδα οπαδών του συμπολίτη, αποδοκιμάζει με ρατσιστικές ιαχές τους ποδοσφαιριστές της Τρίπολης Καρντόσο και Ουντόζι. Είναι μια συνέχεια περιστατικών από τους συμπολίτες, οι οποίοι δεν χάνουν την ευκαιρία να μας υπενθυμίζουν την καταγωγή τους, που ανάλογου τύπου ιαχές είχαν εκστομίσει πριν κάτι μήνες σε καλαθοσφαιρικό αγώνα, εναντίον του μπασκετμπολίστα του Ολυμπιακού Σχορτσανίτη.
• Στο ματς Ηρακλή-Αεκ, πριν την έναρξη του ματς, κρατείται ενός λεπτού σιγή για τον αδικοχαμένο φίλο του Ηρακλή, που κατέληξε στο ίδιο περσινό ματς. Κάποιοι από τους οπαδούς της Αεκ κατά την διάρκεια της σιγής, βρίζουν την ομάδας και τους οπαδούς του Ηρακλή… Μετά το πέρας του λεπτού οπαδοί του Ηρακλή φωνάζουν συνθήματα μνήμης για τον φίλαθλο και κατά της αστυνομίας, που υποδηλώνει σαφέστατα ότι οι «αδιευκρίνιστες» συνθήκες κάτω από τις οποίες «έφυγε» ο φίλος της ομάδας τους, μπορεί να οφείλονται και στην ρίψη χημικών από τους μπάτσους.
• Κατά την εκδρομή προς τα Γιάννενα, λεωφορεία που μεταφέρουν οπαδούς μας, καθώς και αυτοκίνητα, δέχονται επίθεση με πέτρες και καπνογόνα στο ύψος της περιφερειακής οδού, κοντά στη Κοζάνη, από άγνωστους πουπουλοφόρους.
• Πριν και μετά τον αγώνα Πας Γιάννενα- ΑΡΗ, όλα κυλάν ήσυχα και φιλικά μεταξύ των οπαδών μας και αυτών των Ιωαννίνων. Οπαδοί μας συζητάν και πίνουν καφέδες μαζί με τους Γιαννιώτες, ακόμα και μέσα στους τοπικούς συνδέσμους, σε πολύ φιλικό κλίμα, πρωτόγνωρο για τα ελληνικά δεδομένα. Και ενώ όλα δείχνουν πως και κατά την διάρκεια του ματς δεν θα υπάρξει κανένα πρόβλημα, μια παραφωνία χάλασε προσωρινά το εγκάρδιο κλίμα. Μια ενέργεια πού μπορεί να είναι ακόμα και προβοκατόρικη ή να δείχνει ότι τα «σύμφωνα φιλίας» μεταξύ οπαδών, κάποιοι τα καταντούν να είναι πολύ επιφανειακά και χωρίς ουσία, φέρνει μέσα στο χώρο του γηπέδου κάποιους λίγους να συμπλέκονται και το ματς να διακόπτεται για 15 λεπτά. Έγινε μια σύλληψη οπαδού. Ανακοινώσεις για το γεγονός υπάρχουν από τον σύνδεσμο του ΑΡΗ Super-3 που αναφέρει : «Η εικόνα του γηπέδου των Ιωαννίνων στον σημερινό (17/1) αγώνα, καθώς και η συμπεριφορά των οπαδών του ΑΡΗ πριν, κατά τη διάρκεια και μετά τη λήξη του παιχνιδιού της αγαπημένης μας ομάδας με τον ΠΑΣ, είναι η καλύτερη απάντηση σε αυτούς που προσπαθούν να εξομοιώσουν τα εκτεταμένα επεισόδια που έγιναν σε κάποιο άλλο γήπεδο αυτή την αγωνιστική, με ένα μεμονωμένο περιστατικό στο γήπεδο των Ζωσιμάδων.
Γιατί περί μεμονωμένου περιστατικού πρόκειται η είσοδος ενός οπαδού άλλης ομάδας (την οποία αντιμετωπίζει ο ΑΡΗΣ την επόμενη Κυριακή) στον αγωνιστικό χώρο, με τον «μανδύα» οπαδού του ΠΑΣ, προκειμένου να… κλέψει (με τον νου του) πανό των εκδρομέων του ΑΡΗ, καθώς και η μετέπειτα αντίδραση κάποιων οπαδών του ΑΡΗ, προκειμένου να προστατέψουν την περιουσία τους, όπως είναι για κάθε οπαδό το πανό του συνδέσμου του.
Κανένα πρόβλημα δεν υπήρξε ποτέ με τους οπαδούς του ΠΑΣ Γιάννινα και αυτό αποδείχτηκε περίτρανα από την παρουσία οπαδών του ΑΡΗ από νωρίς στην ηπειρώτικη πόλη, παρουσία που δεν δημιούργησε το παραμικρό πρόβλημα, καθώς και η εικόνα στις κερκίδες του γηπέδου των Ζωσιμάδων, όπου ο Λαός του ΑΡΗ ήταν πολύ περισσότερος σε αριθμό από τα εισιτήρια που είχε παραλάβει επίσημα η ΠΑΕ ΑΡΗΣ από την αντίστοιχη του ΠΑΣ, χωρίς επίσης να δημιουργηθεί το παραμικρό συμβάν.
Το κόμπλεξ κάποιων, οι οποίοι «καλύπτονται» οπαδικά με την ταυτότητα ομάδων της περιφέρειας όποτε αυτές αντιμετωπίζουν τον ΑΡΗ, δημιουργώντας προβλήματα και προκαλώντας μεμονωμένες εντάσεις, δεν είναι ικανό να μειώσει στο ελάχιστο, την εκπληκτική παρουσία, εικόνα και συμπαράσταση του Λαού του ΑΡΗ σε οποιοδήποτε γήπεδο και να αγωνίζεται ο αγαπημένος μας Σύλλογος, ούτε βέβαια και να αλλάξουν την άποψη που έχουμε για τους οπαδούς του ΠΑΣ, όπως και εκείνοι για εμάς»
και από τον σύνδεσμο του Π.Α.Σ. Blue Vayeros που μεταξύ άλλων γράφει : «Τα πνεύματα οξύνθηκαν στο δεύτερο ημίχρονο, αλλά με την επέμβαση των πιο ψύχραιμων τα πράγματα ηρέμησαν. Σε αυτό συντέλεσε καταλυτικά και οι καλές σχέσεις που έχουν οι οπαδοί μας με τους φιλάθλους των ομάδων του Βορρά …Όλα ξεκίνησαν από έναν φίλαθλο που δεν έχει σε καμιά περίπτωση, οπαδική ταυτότητα, και φυσικά δεν ήταν δυνατόν να εξελιχθούν σε εκτεταμένα επεισόδια, καθώς τόσο οι οπαδοί μας όσο και οι οπαδοί του Άρη έχουν δείξει τα καλύτερα δείγματα γραφής στις κερκίδες.… Ο διαιτητής θέλοντας να καλύψει τις δικές τους αδυναμίες προέβει σε διακοπή του αγώνα, χωρίς να συντρέχει ουσιαστικός λόγος, αφού ο οπαδός του Άρη που είχε εισέλθει στον αγωνιστικό χώρο, είχε ακινητοποιηθεί, από τους υπεύθυνους ασφαλείας του γηπέδου και από τις ομάδες περιφρούρησης.…». Οι παραπάνω τοποθετήσεις δείχνουν ότι οι περισσότεροι (αν όχι όλοι) οπαδοί ΑΡΗ και Ιωαννίνων, παράκαμψαν αυτή την προσωρινή ασχήμια και συνεχίζουν να λειτουργούν φιλικά και αλληλέγγυα.
• Μπουλούκι 20-30 πουπουλοφόρων, με κράνη και λοστούς, επιτίθενται σε φίλους του ΑΡΗ μέσα σε καφέ στην περιοχή της Ηλιούπολης, που εκείνη την ώρα παρακολουθούν τον αγώνα της ομάδας μας με τα Γιάννενα, τραυματίζοντας κάποιους από αυτούς και προκαλώντας φθορές στην καφετερία.
• Αίσχη και αλητεία σε όλο της το μεγαλείο. Οπαδοί του Ολυμπιακού 2 ώρες πριν τον αγώνα στην Καβάλα με την τοπική ομάδα, προκαλούν τον κόσμο και προξενούν φθορές σε σπίτια και μαγαζιά της πόλης, ενώ η πόλη πνίγεται στα χημικά. Μέσα στο γήπεδο οι «επιστήμονες» επιτίθενται στους φίλους της Καβάλας με σιδηρολοστούς, πέτρες και καπνογόνα. Σε μια περίπτωση, οπαδός του Ολυμπιακού επιχειρεί να κάψει με πυρσό φίλαθλο της Καβάλας, αφού κρατώντας έναν πυρσό τον στρέφει για αρκετό χρονικό διάστημα στο πρόσωπο του οπαδού της Καβάλας. Τα επεισόδια συνεχίζονται κατά την διάρκεια του ημιχρόνου, αλλά και μετά την λήξη του ματς. 4 άτομα τραυματίζονται και 3 συλλαμβάνονται.
• Επεισόδια πριν λίγες μέρες μεταξύ οπαδών Ολυμπιακού και Παναθηναϊκού στην Αθήνα. Επεισόδια μεταξύ οπαδών του Ηρακλή και του Πάοκ το Σάββατο. Επεισόδια και μεταξύ των οπαδών Ατρομήτου και Λάρισας το Σάββατο στο Περιστέρι, μετά την λήξη του ματς έξω από το γήπεδο, αλλά και στους δρόμους του Περιστερίου…
• Σοβαρά επεισόδια και στο εξωτερικό… περισσότερα στην σελίδα των Radical Fans United στο ακόλουθο Link: http://rfu.blogspot.com/2010/01/to.html

Παρασκευή, 15 Ιανουαρίου 2010

ΤΟ ΜΑΤΙ ΚΑΙ ΑΥΤΙ ΚΑΘΕ ΚΡΑΤΟΥΣ

Η προσπάθεια των εξουσιαστών για παγκόσμιο, απόλυτο και ολοκληρωτικό έλεγχο των πάντων και ιδιαίτερα ότι εναντιώνεται στην εξουσία και τις επιλογές της, αποτελεί ένα συνεχόμενο, οργανωμένο και διακαή πόθο, που επεκτείνεται (όπως ήταν αναμενόμενο) σε κάθε πτυχή της καθημερινότητας και σε κάθε νέα τεχνολογία. Εδώ και μια δεκαετία, εφαρμόστηκε και έγινε γνωστό ένα σύστημα χαφιεδισμού και ελέγχου που ξεπερνά ακόμα και τα σενάρια των ταινιών επιστημονικής φαντασίας.

Ένας σύγχρονος παγκόσμιος μπάτσος του Ίντερνετ κυκλοφορεί ελεύθερος ανάμεσά μας. Παρακολουθεί κάθε μας κίνηση, ακούει τις συνομιλίες μας, βλέπει που πάμε και ποιους συναντάμε, γνωρίζει τα μηνύματα που στέλνουμε μέσω υπολογιστή… χάρη σ’ ένα ζευγάρι μάτια υπερσύγχρονης τεχνολογίας, το «Καρνιβόρε» (Σαρκοβόρος) και το «Έσελον». Τα δύο αυτά συστήματα έχουν ενεργοποιηθεί και στην Ελλάδα, κατόπιν συμφωνίας (φυσικά με απόλυτη μυστικότητα) της εγχώριας Ε.Υ.Π. με τα εδώ κλιμάκια Αμερικανών πρακτόρων.

Το «Καρνιβόρε» είναι ένα σύστημα δικτυακής επικοινωνίας που εφηύραν οι επιστήμονες του F.B.I. παρακολουθώντας τα μεταφερόμενα «πακέτα» δεδομένων, είτε αυτά είναι απλές σελίδες, είτε μηνύματα αυστηρώς προσωπικά. Το σύστημα παρακολούθησης δουλεύει στο σύστημα Windows 2000 (με δυνατότητα επέκτασης και σε άλλα συστήματα), τοποθετείται σε ένα hub (κέντρο) και «σνιφάρει» δεδομένα που διακινούνται μέσω του ISP. Το λογισμικό του, φιλτράρει αυτόματα τα δεδομένα, εντοπίζει όσα θεωρεί ενδιαφέροντα βάσει κριτηρίων –λέξεις κλειδιά- που του έχουν δοθεί, τα αποθηκεύει σε σκληρό δίσκο και «ενημερώνει» τους αρμόδιους.

Το «Έσελον», που είναι περισσότερο γνωστό είναι ένα διεθνές κατασκοπικό δίκτυο που δημιουργήθηκε τη δεκαετία του ’70. Έχει τη δυνατότητα να παρακολουθεί ταυτόχρονα εκατομμύρια τηλεφωνικές συνομιλίες ή μεταδόσεις Fax, ακόμα και αν γίνονται μέσω δορυφόρων ή κυψελών, όπως συμβαίνει με τα κινητά. Οι πληροφορίες που υποκλέπτονται τοποθετούνται σε «snapshot memories» μεγάλης χωρητικότητας και εντάσσονται σε τράπεζες πληροφοριών για να τις αναλύσουν οι ειδικοί. Το «Έσελον», με τη βοήθεια δορυφόρων που ακολουθούν την τροχιά της γης, μπορεί να «κλειδώσει» σε μια συγκεκριμένη περιοχή, παρακολουθώντας ταυτόχρονα ως και 3 δισεκατομμύρια συνομιλίες και μηνύματα.

Και αν η εξουσία θέλει να δημιουργήσει φοβικά σύνδρομα, η ιστορία έχει δείξει ότι οι κοινωνικές εξεγερσιακές πρακτικές, όταν διαπνέονται από συνείδηση, οργανωτικότητα και μνήμη, έχουν ξεπεράσει και υπερνικήσει ανάλογα εμπόδια στο διάβα του χρόνου για καθολική απελευθέρωση.

Παρασκευή, 08 Ιανουαρίου 2010

ΟΠΑΔΙΚΑ ΝΕΑ

- Η ΠΑΕ ΑΡΗΣ μετά από συμφωνία με την ΠΑΕ Ατρόμητος για αμοιβαία ανταλλαγή εισιτηρίων (και με δεδομένο ότι οι οπαδοί του Ατρομήτου φιλοξενήθηκαν την 1η αγωνιστική στο Κλ. Βικελίδης) παρέλαβε 1000 εισιτήρια για τον αγώνα της 5ης Ιανουαρίου. Κατά την διάρκεια της σύσκεψης για τα μέτρα τάξης και ενώ η Λίγκα και οι δύο ΠΑΕ συμφώνησαν να χορηγηθούν κανονικά τα εισιτήρια, η αστυνομική αρχή της Αττικής «για λόγους δημόσιας τάξης και ασφάλειας» δεν συμφώνησε να ορισθεί ζώνη ή τμήμα των κερκίδων αποκλειστικά για τους φιλάθλους του ΑΡΗ. Τελικά μετά από πιέσεις, οι οπαδοί μας παρέλαβαν τα εισιτήρια και παραβρέθηκαν στο γήπεδο του Περιστερίου, κάνοντας αισθητή την παρουσία τους με συνεχής τραγούδι και συνθήματα. Μονομερή έκδοση απόφασης (παράτυπη) από την μεριά της αστυνομίας είχαμε και στον καλαθοσφαιρικό αγώνα της ομάδας μας στην Λάρισα! Σ’ αυτήν την περίπτωση η απόφαση των μπάτσων δεν αναιρέθηκε και στο κλειστό γήπεδο της Λάρισας δεν παραβρέθηκαν οπαδοί μας.
- Το ότι οι οπαδοί του Ατρομήτου είναι από τους πιο (αν όχι οι πιο) συμπαθείς και συνειδητοποιημένους είναι γνωστό. Η συνέπεια με την οποία αγωνίζονται γι’ αυτά που πιστεύουν (ελεύθερες μετακινήσεις οπαδών, κινήσεις ενάντια στον αθλητικό τρομονόμο και τις κάρτες φιλάθλων, σωματικούς ελέγχους, ακριβά εισιτήρια, αστυνομοκρατία, γενικότερα ενάντια στον μοντέρνο αθλητισμό κ.λπ.), δεν θα μπορούσε να τους αφήσει αδιάφορους στο γεγονός της απαγόρευσης της παρουσίας των φιλάθλων μας στον αγώνα της Τρίτης. Μαθαίνοντας την άρνηση των μπάτσων για την μετακίνηση των οπαδών μας, πολλοί από τους Fentagin δήλωσαν πως αν δεν υπάρξει παρουσία Αρειανών στο ματς, ούτε αυτοί θα παραβρεθούν στο γήπεδο, κάνοντας αποχή για συμπαράσταση στους οπαδούς μας και ως διαμαρτυρία ενάντια στην απόφαση της αστυνομίας. Κάποιοι άλλοι μάλιστα πρότειναν να δώσουν τα διαρκείας τους στους Αρειανούς και οι ίδιοι να μείνουν έξω από το γήπεδο… Αν αυτό δεν είναι δείγμα οπαδικής αλληλεγγύης, τότε τι είναι; Καθοριστική η στάση τους για την υποχώρηση της Αστυνομίας στην αρχική της άρνηση. Μπορεί ο Ατρόμητος να έχασε το ματς από τον ΑΡΗ, οι οπαδοί του όμως κέρδισαν. Κέρδισαν έναν μεγάλο σεβασμό και μια μεγάλη υπόληψη, όχι μόνο από τους Αρειανούς, αλλά και από κάθε λογικά σκεπτόμενο άνθρωπο.
- Στον ποδοσφαιρικό αγώνα στα Γιάννενα, μεταξύ Π.Α.Σ. και Ξάνθης, ακούστηκαν κοινά συνθήματα από τους φίλους των δυο ομάδων, έστω και για λίγο, ενάντια στα μέτρα για τους οπαδούς. Αυτά που μας ενώνουν είναι περισσότερα από αυτά που μας χωρίζουν.
- «Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο το προσεχές Σάββατο 9 Ιανουαρίου, για την καταπολέμηση των φαινομένων βίας και ρατσισμού, διοργανώνει η Λέσχη Φίλων Αρη.» Ως εδώ καλά. «Αυτό θα διεξαχθεί σε αίθουσα συνεδρίων στις εγκαταστάσεις της ΔΕΘ και θα διαρκέσει από τις 10.30π.μ. έως τις 3.30μ.μ.
Έχουν προσκληθεί μεταξύ άλλων Υπουργοί και Βουλευτές, όλες οι ομάδες της Σούπερ Λίγκα και της Β’ Εθνικής, οι ομάδες της Α1 κατηγορίας ανδρών καλαθοσφαίρισης και πετοσφαίρισης, οι αντίστοιχες Διοργανώτριες Αρχές και Επιτροπές Διαιτησίας, Ενώσεις Ερασιτεχνικών Σωματείων Ποδοσφαίρου και Καλαθοσφαίρισης, Αστυνομικές Αρχές και Καθηγητές Πανεπιστημίου. Μεταξύ των ομιλητών θα είναι και ο Υφυπουργός Προστασίας του Πολίτη, Σπύρος Βούγιας και ο πρ. Υφυπουργός Εσωτερικών, αρμόδιος για θέματα ΜΜΕ, Κωνσταντίνος Γκιουλέκας». Από πού να αρχίσεις και πού να τελειώσεις; Οι υπουργοί θα δώσουν απάντηση για την εξάλειψη της βίας; Πως ορίζουν την βία; Η κρατική βία θα περιλαμβάνεται ως πρόβλημα μέσα στη συζήτηση; Ο ρατσισμός είναι κάτι ανεξάρτητο από το Κράτος; Το Κράτος θέλει να εξαλείψει τον ρατσισμό; Το βασικότερο είναι ότι αυτά τα πάρε-δώσε με υπουργούς, υφυπουργούς και αστυνομικές αρχές από τη Λ.Φ.Α. είναι πολύ ύποπτα και δεν μας αρέσουν καθόλου. Αν δεν καλούσε η Λέσχη όλους αυτούς τους μπινέδες τι θα γινόταν; Θα αποτύγχανε το συνέδριο; Επειδή το όλο «Επιστημονικό συνέδριο» της Λέσχης ξεπερνά τα όρια της γελοιότητας, να υπενθυμίσω πρώτα απ’ όλα ποιον συμφέρει να υπάρχει ο ρατσισμός, ο φασισμός και η ξενοφοβία. Ο ρατσισμός σαν πρακτική είναι μια πολύ καλή παγίδα ενάντια στην κοινωνία και υπέρ του Κράτους. Όχι μόνο διαχωρίζει τους πολίτες σε ανώτερους και κατώτερους, αλλά συγχρόνως διασπά τους εξουσιαζόμενους σε αντιμαχόμενες πλευρές, που δεν συνειδητοποιούν ότι οι εξουσιαστές είναι οι υπαίτιοι που τους οδηγούν στον απόπατο. Απλόχερη βοήθεια στην κρατική προπαγάνδα δίνουν και τα τσιράκια τους, τα Μ.Μ.Ε, που δηλητηριάζουν τη σκέψη με έντεχνα διαμορφωμένες ειδήσεις που παρουσιάζουν διάφορες φυλετικές ομάδες ως αποδιοπομπαίους για μια σειρά καταστάσεων που γεννά η εξουσιαστική ελίτ. Ο ρατσισμός «ενταφιάζει» όποια σκέψη «κοιτάζει» λίγο πιο μπροστά και καταλαβαίνει ότι ο φασισμός είναι προϊόν και παιδί της Εξουσίας. Τον καπιταλισμό και τον κρατισμό τους ευνοεί η ύπαρξη του φυλετικού διαχωρισμού, γιατί μ’ αυτόν τον τρόπο έχουν απέναντί τους μια διασπασμένη κοινωνία, εύκολη «λεία» για την μη ύπαρξη της ταξικής συνείδησης και της εναντίωσης στην Κυριαρχία. Οι ελαστικές σχέσεις εργασίας, η ανεργία, τα χαμηλά μεροκάματα… αποδίδονται ως ένα πρόβλημα που προέρχεται από μια φυλετική ομάδα και όχι από το ίδιο το σύστημα. Οι «τυχαίες» εκπυρσοκροτήσεις στα σύνορα, οι βασανισμοί και οι δολοφονίες μεταναστών στα αστυνομικά τμήματα, η συμπόρευση και αλληλοκάλυψη ρατσιστικών ομάδων και αστυνομίας, είναι λίγα από τα παραδείγματα που δείχνουν ότι ο ρατσισμός δεν είναι κάτι ξεκομμένο από τις κυρίαρχες πολιτικές, αλλά ενσωματωμένες στην λογική και πρακτική κάθε Κράτους. Το «Επιστημονικό συνέδριο» της ΛΦΑ μόνο σαν ανέκδοτο μπορεί να εκληφθεί. Περιμένουμε να ακούσουμε και το άλλο με τον Τοτό…

ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟ ΥΓΕΙΑΣ

Ένα τεράστιο χρυσοφόρο παιχνίδι με τα φάρμακα, γίνεται στον χώρο της υγείας, στο οποίο εμπλέκονται φαρμακοβιομηχανίες, αντιπρόσωποι, φαρμακοποιοί, γιατροί, παράγοντες και διευθυντές νοσοκομείων κ.τ.λ. Η υπερκατανάλωση φαρμάκων στην Ελλάδα είναι και αυτός ένας από τους παράγοντες που έχουν στην κυριολεξία ξετινάξει τα ασφαλιστικά ταμεία. Τις προηγούμενες μέρες, ήρθαν στο φως στοιχεία για μια κερδοφόρα προώθηση φαρμάκων σε νοσοκομεία, κλινικές και γιατρούς από κυκλώματα που φτάνουν μέχρι (αν όχι καθοδηγούνται) το Υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης. Η εμπορευματοποίηση και της υγείας με τα φακελάκια, τα πολλά φάρμακα, τις χωρίς λόγο χειρουργικές επεμβάσεις… έχει πάρει τεράστιες και επικίνδυνες διαστάσεις. Μια εκτεταμένη λειτουργία μηχανισμού προώθησης συγκεκριμένων φαρμάκων μέσω δημόσιων και ιδιωτικών νοσοκομείων, ο οποίος δεν αποκλείεται να είχε στηθεί εντός του Υπουργείου Υγείας, με τη συνδρομή διοικητών, γιατρών και φαρμακοποιών, οδήγησε σε άμεση διενέργεια προκαταρκτικής εξέτασης. Από το περιεχόμενο των non pappers που βρέθηκαν σε σκουπίδια, που τιτλοφορούνται «reports», τίθενται υπόψη συγκεκριμένου προσώπου ο οποίος προκύπτει ότι είναι μέτοχος φαρμακευτικής εταιρείας. Μέσα στα έγγραφα υπάρχουν δεκάδες ονόματα και τηλέφωνα διοικητών, καθηγητών ιατρικής, ιατρών, γραμματέων, νοσοκομειακών φαρμακοποιών, ραντεβού και ώρες συνάντησης… αλλά και πληροφορίες για φαρμακοποιούς που δεν συνεργάζονται και διοικητές νοσοκομείων οι οποίοι προσεγγίζονταν για την προώθηση συγκεκριμένων φαρμάκων.
Η υγεία είναι πολύ λεπτό και ευαίσθητο θέμα για να την χειρίζεται το Κράτος. Η αντίσταση στην εμπορευματοποίηση και η αποδέσμευση της διαχείρισης της υγείας από μεγαλοϊδιώτες, εταιρείες, κλίκες και υπουργεία είναι το ζητούμενο. Να πάρουμε τις υποθέσεις και τις ζωές μας στα χέρια μας.

ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΝΕΑ

- Με διαθεσιμότητα- σιωπηρή τιμωρία (διακοπές) «τιμώρησε» η ΚΕΔ τον διαιτητή-παιδί της, Βασίλη Παμπορίδη εξαιτίας της απόδοσής του στον αγώνα του ΑΡΗ με τον Ολυμπιακό στο Κλ. Βικελίδης. Και όταν λέμε διακοπές κυριολεκτούμε. Ο Παμπορίδης τιμωρήθηκε για τις αποφάσεις του και μπήκε θεωρητικά στο... ψυγείο. Ο Βασσάρας, όμως, σε συνεργασία με τον κουμπάρο του Θ. Θεοδωρίδη τον έστειλε αποστολή στη Σαουδική Αραβία, ανήμερα των Χριστουγέννων, για να σφυρίξει παιχνίδια και να μην μείνει ανενεργός μέχρι να επιστρέψει στην Σούπερ Λιγκ (δωράκι στον Παμπορίδη για τα «εγκλήματα» που έκανε στο «Βικελίδης»). Να θυμίσουμε ότι ακριβώς την ίδια μεταχείριση είχε και ο Γιώργος Δαλούκας. Ο συγκεκριμένος ρέφερι είχε τιμωρηθεί για την διαιτησία του στο ΑΕΚ-Ολυμπιακός(για το χέρι του Μέλμπεργκ) αλλά ο Βασσάρας τον έστειλε στο εξωτερικό για να πάρει τα... πάνω του, να ξεχαστεί και να επιστρέψει δριμύτερος...
Και είναι πολύ περίεργος ο τρόπος που γίνονται οι ορισμοί των διαιτητών, κυρίως όσον αφορά τα ματς του «Δυνάστη» Ολυμπιακού, αν αναλογιστούμε ανάλογες περιπτώσεις από την αρχή του πρωταθλήματος. Συγκεκριμένα: 1.Στις 30/8 ο Τ. Κάκος διαιτήτευσε τον αγώνα Λάρισας – Ολυμπιακού. Στις 9/9 σφύριξε το Γερμανία – Αζερμπαϊτζάν για τα προκριματικά του Μουντιάλ. 2.Στις 23/9, λόγω αναβολής, ο Γ. Δαλούκας διαιτήτευσε τον αγώνα ΑΕΚ – Ολυμπιακός. Στις 26/9 από την ΟΥΕΦΑ ήρθε νέος ορισμός για αγώνα του ευρωπαϊκού πρωταθλήματος Ελπίδων στις 9/10, ενώ μέχρι τις 3/10 ήταν στη Βουλγαρία για το Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα U-17. 3.Στις 26/9 ο Β. Παμπορίδης διαιτήτευσε τον αγώνα Ολυμπιακού – Πανιώνιου. Μία ημέρα πριν γύρισε από τη Σαουδική Αραβία όπου είχε σταλεί για αγώνα τού εκεί πρωταθλήματος. 4.Στις 3/10 ο Δ. Καλόπουλος διαιτήτευσε τον αγώνα Λεβαδειακού – Ολυμπιακού. Μία ημέρα πριν γύρισε από τη Σαουδική Αραβία όπου είχε σταλεί για αγώνα τού εκεί πρωταθλήματος. 5.Στις 29/11 ο Τ. Κάκος διαιτήτευσε το ντέρμπι Ολυμπιακού – Παναθηναϊκού. Στις 2/12 διαιτήτευσε αγώνα του ρουμανικού πρωταθλήματος… Όχι, δεν ζούμε στη χώρα της πουστιάς.
- Το κύριο θέμα που απασχολεί αυτές τις μέρες την διοίκηση του ΟΠΑΠ Α.Ε. είναι οι συμβάσεις με τους πράκτορες. Η προηγούμενη διοίκηση του ΟΠΑΠ Α.Ε. είχε υπογράψει αιφνιδιαστικά, μαζί με την διοίκηση της ΠΟΕΠΠΠ, έγγραφο που αφορά την μεταβίβαση των πρακτορείων. Καθώς φαίνεται, με την εκλογή της νέας διοίκησης του ΟΠΑΠ, άλλαξαν τα κουμάντα και οι «κουμπαριές». Κάποιοι προνομιούχοι φαίνεται να πετάγονται στον κάλαθο των αχρήστων και η νέα διοίκηση είναι έτοιμη να συγκεντρώσει αριθμό αδειών πρακτορείων στα χέρια κάποιων ισχυρών κύκλων. Πιθανόν και τα πρακτορεία να μεταβληθούν σε ένα μοντέλο μεγάλων τραστ με υψηλότερες διασυνδέσεις στα αθλητικά δεδομένα, στα στοιχήματα, στις ρεμούλες, στην απάτη και το κέρδος…
- Το λογισμικό του ΟΠΑΠ, το οποίο ανήκει στην Ιντραλότ του Σ. Κόκκαλη,
αλλά και το ψηφιακό πεδίο στο οποίο στηρίζει την τεχνολογία του ο ΟΤΕ, αγοράστηκε και εγκαταστάθηκε από εταιρείες συμφερόντων του ιδίου ατόμου. Παράλληλα έγινε γνωστό ότι γίνονται «απ' ευθείας» αναθέσεις των εργασιών αυτών από τις διοικήσεις του ΟΤΕ προς την Ιντρακόμ και οι μηχανές των πρακτορείων έχουν -συμπτωματικά - αγοραστεί από εταιρεία συμφερόντων του ιδίου ατόμου.. Μάλιστα, λίγο καιρό μετά την προμήθεια των χιλιάδων αυτών μηχανών, ο ΟΠΑΠ αποφάσισε να τις αντικαταστήσει λόγω...ακαταλληλότητας. Τις ξανά-αγόρασε από τον ίδιο επιχειρηματία. Οι παλαιές σαπίζουν σε αποθήκες κάπου στην Παλλήνη. Οι αποθήκες αυτές ενοικιάζονται από τον ΟΠΑΠ έναντι αδράς αμοιβής. Πληροφορίες θέλουν τις αποθήκες αυτές να ανήκουν στον Σ. Κόκκαλη. Εδώ και τώρα μάσκες για την μπόχα…
- Η βρετανική κυβέρνηση, σκέφτεται να δημιουργήσει ένα είδος αστυνομίας που θα υπάγεται στην επιτροπή παιχνιδιών και η οποία θα αποτελείται από ειδικούς του κάθε σπορ, από ειδικούς ασφαλείας και από στελέχη στοιχηματικών εταιρειών και κατά κύριο λόγο θα χρηματοδοτείται από τους λεγόμενους «μπούκηδες»!!! Οι Γάλλοι προσπαθούν να καλύψουν τις παραμέτρους στο σχέδιο νόμου για την ρύθμιση της αγοράς στοιχημάτων που ετοιμάζουν. Στόχος της γαλλικής κυβέρνησης είναι να τελειώσουν το συντομότερο δυνατόν οι συζητήσεις με όλες τις εμπλεκόμενες πλευρές ώστε η γαλλική αγορά τυχερών παιχνιδιών να έχει ρυθμιστεί νομοθετικά πριν από τη σέντρα του παγκόσμιου κυπέλλου, ημερομηνία ορόσημο για όλες τις εταιρείες στοιχημάτων του κόσμου. Φανταστείτε τι έχει να γίνει. Και στις δυο περιπτώσεις ισχύει αυτό που λέμε τζόγος με κρατική συνδρομή, εμπλοκή και καθοδήγηση. Είναι ένα δείγμα του πως μια «παράνομη» δραστηριότητα γίνεται «νόμιμη» με τις ευλογίες του Κράτους. Σιγά μην άφηνε η Πολιτεία τις εταιρείες στοιχημάτων να καρπώνονται μόνο αυτές τα μυθικά ποσά του τζόγου.
- Η γνωστή Κανέλλη, πριν κάποιες μέρες, έβγαλε στην δημοσιότητα και παρέδωσε στην Βουλή μια λίστα 1.200 ατόμων, οι οποίοι έχουν κερδίσει υπέρογκα ποσά στο «ΠΑΜΕ ΣΤΟΙΧΗΜΑ». Στον κατάλογο, φέρονται να βρίσκονται πολλοί άνθρωποι του ποδοσφαίρου και μάλιστα, η γνωστή δημοσιογράφος έκανε ειδική αναφορά στον επικεφαλής της Θύρας7. Ο επικεφαλής της Θύρας 7 φέρεται ότι έχει κερδίσει 5,7 εκ. ευρώ, ενώ επίσης στη λίστα περιλαμβάνονται παράγοντες του ποδοσφαίρου, διαιτητές, προπονητές, ποδοσφαιριστές, επιχειρηματίες, δημοσιογράφοι και άνθρωποι της νύχτας. Στον κατάλογο, μάλιστα, δεν εμφανίζονται μόνο τα συγκεκριμένα πρόσωπα, αλλά και τα μέλη των οικογενειών τους. Τα 1.200 αυτά άτομα κέρδισαν συνολικά, από το 2002 έως το 2005, 186 δισεκατομμύρια δραχμές, χάρη σε παρεμβάσεις στο λογισμικό του ΟΠΑΠ, το οποίο ανήκει στην Ιντραλότ του Σ. Κόκκαλη, μετά τη διεξαγωγή των αγώνων, ενώ όπως έγινε γνωστό υπήρξε παίκτης που αποκόμισε οικονομικά οφέλη της τάξης των 900 εκατομμυρίων δραχμών, μέσα σε έναν μόλις χρόνο. Γυναίκα ατόμου επίσης, που είναι συνεργάτης της Ιντραλότ και έχει άμεση σχέση με τα αθλητικά δρώμενα, κέρδισε μέσα σε μια διετία 11 εκ ευρώ. Όσον αφορά την έρευνα για παρόμοιες υποθέσεις, αυτή έχει ξεκινήσει από το καλοκαίρι του 2004!!! Αφού ανέλαβε το Κράτος να «καθαρίσει» την υπόθεση… κουφάλα Τάκη μην ανησυχείς άσκοπα. ΑΝΤΕ ΓΕΙΑ.

Η ΑΛΙΚΗ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΤΖΟΓΟΥ

Ο «νόμιμος» τζόγος στη χώρα μας κάνει ετήσιους τζίρους της τάξης των 7,5 δις ευρώ, συνυπολογίζοντας τα χρήματα που τζογάρονται στα παιχνίδια του ΟΠΑΠ, στα καζίνα, μαζί με τους τζίρους από τα λαχεία και τον ιππόδρομο. Σ’ αυτό το τεράστιο ποσό προστίθενται και άλλα 5 δις περίπου το χρόνο, που παίζονται από Έλληνες πολίτες στις διαδικτυακές εταιρείες στοιχημάτων που δραστηριοποιούνται στη χώρα μας. Τα τεράστια ποσά που τζιράρονται από τον γνήσιο «παράνομο» τζόγο, καθώς και τα χρήματα που καθημερινά αλλάζουν χέρια σε παράνομες ή και νόμιμες λέσχες της χώρας, δεν μπορούν να υπολογιστούν ούτε κατά προσέγγιση. Ο κρατικός «νόμιμος» τζόγος στη χώρα μας, αγγίζει περίπου το 3% του ΑΕΠ, όταν κάθε Έλληνας κατά μέσο όρο τζογάρει 800 ευρώ περίπου το χρόνο στα κρατικά παιχνίδια. Αν προστεθούν και άλλες μορφές παιχνιδιών (παράνομες-ημιπαράνομες) τα συνολικά νούμερα ξεπερνούν τα τριπλάσια. Για να καταλάβουμε την αναλογία, σε κάθε μορφή τζόγου για κάθε Έλληνα αντιστοιχεί το ποσό των 2000 ευρώ το χρόνο, σε μια αγορά που συνολικά συγκεντρώνει τζίρους που ξεπερνούν τα 20 δις το χρόνο!
Οι κυβερνήσεις έχουν ξεκινήσει εδώ και χρόνια μια προσπάθεια ρύθμισης της αγοράς με την ονομασία «Επιτροπή εποπτεία και ελέγχου τυχερών παιχνιδιών και θέματα λειτουργίας καζίνο» που υπάγεται στο Υπουργείο Οικονομικών. Πέρα από το θεαθήναι της όλης προσπάθειας, αυτό που διαφαίνεται είναι μια υπόγεια συμφωνία μοιρασιάς μεταξύ Κράτους και υπεύθυνων του «παράνομου» τζόγου. Δηλαδή, επίσημο κρατικό χέρι στα κέρδη της βαριάς βιομηχανίας του τζόγου.

Κυριακή, 27 Δεκεμβρίου 2009

ΚΟΥΚΟΥΛΟΝΟΜΟΣ

«Σήμερα θα δώσουμε στην Αντίσταση ένα πρόσωπο. Φορώντας τις μάσκες, διακηρύσσουμε την ενότητά μας και υψώνοντας τη φωνή μας στους δρόμους, διακηρύσσουμε την οργή μας ενάντια στην απρόσωπη εξουσία». (Αγγλικό Black Block, Ιούνης ’99).
Αρχές του 2009 ψηφίζεται και εφαρμόζεται στην χώρα μας ο «κουκουλονόμος» ή αλλιώς, με τη γλώσσα που θυμίζει άλλες εποχές, «ο νόμος σχετικά με την απόκρυψη των χαρακτηριστικών του προσώπου στις δημόσιες συναθροίσεις».
Αφού πρώτα μας βομβάρδισαν με μια άνευ προηγουμένου γκεμπελική προπαγάνδα ότι το μείζων πρόβλημα της ελληνικής κοινωνίας είναι η «αυξανόμενη εγκληματικότητα» και οι «κουκουλοφόροι» και όχι οι πρωτοφανείς επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης στα εισοδήματα των εργαζομένων, στην αύξηση της ανεργίας, στο κλείσιμο χιλιάδων μικρομάγαζων που αδυνατούν να αντεπεξέλθουν, έρχονται τώρα να επιβάλλουν ένα ιδιότυπο καθεστώς έκτακτης ανάγκης.
Οι νομοθέτες γνωρίζουν πολύ καλά για πιο λόγο ποινικοποιούν (κακούργημα) τη χρήση της κουκούλας ή του μαντιλιού στις διαδηλώσεις και προτάσσουν για ακόμα μια φορά το αγαθό της κοινωνικής ειρήνης. Και η κάμερα απεχθάνεται το καλυμμένο πρόσωπο, γιατί καταργεί την αξία χρήσης της. Δεν χρειάζεται κάποιος νόμος για να το αποδείξει. Ο νόμος υπάρχει μόνο για να σπείρει την ψευδαίσθηση ότι κάποιες εκδηλώσεις θα χάσουν λίγη από τη δυναμική τους. Η ανάμνηση της βίαιης εξέγερσης του Δεκέμβρη είναι πολύ νωπή και αυτό είναι που φοβίζει τους κρατούντες. Το ζήτημα δεν είναι οι πορείες που εξελίσσονται σε δυναμικές συγκρούσεις με τις δυνάμεις καταστολής, αλλά η ουσία της αέναης επιτήρησης. Η παρανομία δεν είναι το μαντήλι στο πρόσωπο, αλλά το ότι σε έναν κόσμο όπου δεν υπάρχει θέση για καμία επαλήθευση στο όνομα της τάξης και της ασφάλειας, εχθρός ανακηρύσσεται αυτός που ανεβάζει το μαντίλι στο πρόσωπό του. Είτε είναι οι μετανάστες στο παλιό Εφετείο, περικυκλωμένοι από ΜΑΤ και νεοναζί, είτε οι «γνωστοί-άγνωστοι, περιθωριακοί ταραξίες» που πετάνε πέτρες σε μια έκρηξη οργής, είτε ακόμα και πλανητικά οι μαχητές Ζαπατίστας που την έκαναν σύμβολο αγώνα, οι Παλαιστίνιοι και οι γκεττοποιημένοι νέοι στα προάστια του Παρισιού, (η κουκούλα δείχνει την χρησιμότητα της στον κόσμο της ελπίδας).
Αυτό το κεκτημένο οι κυβερνήσεις θέλουν να το ποινικοποίησουν όχι για να πάρουν απλώς μια ρεβάνς (π. χ. οι εδώ κρατούντες για τον Δεκέμβρη), ούτε πολύ περισσότερο για να προστατεύσουν τα ιερά και τα όσια της γυάλινης αγοράς, αλλά δρώντας προληπτικά και αποτρεπτικά για το άμεσο μέλλον, ακριβώς σε μια στιγμή που η δομική κρίση του καπιταλιστικού συστήματος εκδηλώνει ανοιχτά τις συνέπειες της σε όλο τον πλανήτη.
Κάτω από αυτό το πρίσμα, η κουκούλα, είναι μόνο η αφορμή. Ο ντόρος δεν γίνεται για ένα πρόσωπο που θέλει να κρυφτεί, αλλά ο στόχος είναι το πρόσωπο της οργής που δεν μπορεί πλέον να κρυφτεί. Σκοπός μια κοινωνία που ονειρεύεται κάθε εξουσιαστής, ένας «διάφανος κόσμος», ένας κόσμος συνεχούς παρακολούθησης όπου «οι αθώοι δεν έχουν τίποτα να φοβηθούν». Το πρόβλημα γι’ αυτούς δεν είναι καθαυτού η ίδια η κουκούλα, αλλά οι δυναμικές εκδηλώσεις που δεν έχουν πίσω τους επίσημα συνδικάτα, φορείς, καθοδηγητές και πολιτικές στρατηγικές. Η ποινικοποίηση της κουκούλας είναι απλώς ένα βήμα προς τον έλεγχο των αυθόρμητων ξεσπασμάτων στο δρόμο που μοιάζουν με φιτίλι πυριτιδαποθήκης. Η απαγόρευση της κουκούλας δεν αφορά την ειρήνη, αλλά την καταστολή. Οι «ταραξίες» του σήμερα, θα είναι οι επερχόμενοι «βάρβαροι» του αύριο, οι νέοι φτωχοί των μητροπόλεων, όλη αυτή η εργατική δύναμη που εκδιώκεται κακήν κακώς από τον επίσημο κόσμο της οικονομίας και δεν έχει κανενός είδους πολιτική η κοινωνική συνείδηση, που δεν τους ενώνει τίποτα παρά μόνο η απόγνωση και που θα πρέπει να ελεγχθούν και να εγκλειστούν από τους σύγχρονους κρατικούς τυράννους.
Σχεδόν σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες απλώνεται ένα ευρύ κύμα κοινωνικής αγανάκτησης ενάντια στους καπιταλιστές, τους βιομηχάνους και τους τραπεζίτες που κλείνουν επιχειρήσεις και απολύουν κατά χιλιάδες τους εργαζομένους, ενώ ταυτόχρονα μειώνουν τους μισθούς, φορτώνοντας την κρίση στις πλάτες των πιο φτωχών και αδύναμων κομματιών της κοινωνίας. Αυτό το κύμα πρέπει να ανακοπεί με κάθε τρόπο. Να ποια είναι η ουσία του κρατικού σχεδιασμού.
Η έγερση, η αντίσταση και η αξιοπρέπεια ή θα πνιγούν μέσα από ένα σύστημα κρατικών νόμων, ή θα οπλιστούν με οργή, δυναμικότητα και ανατροπή, για να πορευθούν στο δρόμο του μελλοντικού ελεύθερου κοινωνικού μετασχηματισμού.

Η ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΝΑ ΛΕΜΕ ΟΧΙ

Έχουμε χάσει την τέχνη να λέμε «όχι». Όχι στην ωμότητα της πολιτικής, όχι στην τρέλα των οικονομικών αδικιών που μας περιβάλλουν, όχι στην εισβολή της γραφειοκρατίας στην καθημερινή μας ζωή. Όχι στην ιδέα ότι μπορούν να γίνονται αποδεκτοί ως φυσιολογικοί οι πόλεμοι, η πείνα, η παιδική σκλαβιά. Υπάρχει μια πελώρια ανάγκη να ξαναρχίσουμε να προφέρουμε αυτή τη λέξη.
Τρομάζω μπροστά στην ενδοτικότητα τόσων καθώς πρέπει προσώπων που έχουν μεταμορφωθεί σε πρωταθλητές της μοιρολατρίας. Που δηλώνουν ανοιχτά το σκεπτικισμό τους σχετικά με το ανώφελο της διαμαρτυρίας, λες και το να διαμαρτύρεται κανείς έχει γίνει κάτι ενοχλητικό. Η οικογένεια, το σχολείο και όλο το σύστημα των μέσων μαζικής επικοινωνίας, μεταδίδουν συστηματικά αυτόν τον ιό. Μας προδιαθέτουν για τον πιο ολικό κομφορμισμό.
Γι’ αυτό είναι θεμελιώδες να ξαναρχίσουμε την αντίσταση ενάντια στα ψεύτικα είδωλα του καιρού μας. Ξεκινώντας από το κυριότερο : το χρήμα. Η ίδια η πολιτική εξουσία βρίσκεται στα χέρια του χρήματος. Πρόσφατα είδαμε να κλείνουν τράπεζες και εργοστάσια. Είδαμε εκατοντάδες χιλιάδες πρόσωπα να χάνουν τη δουλειά τους και ταυτόχρονα παρακολουθήσαμε το επαίσχυντο θέαμα των διευθυντικών στελεχών που αποχωρούσαν εισπράττοντας πελώρια ποσά ως μπόνους. Θα ευχόμουν μπροστά σε όλα αυτά να υψωνόταν ισχυρό από τους δρόμους και τις πλατείες το «όχι». Αντίθετα όμως κυριάρχησε η συνήθης θλιβερή παθητικότητα. Προφανώς το άτομο παραμένει παθητικό επειδή έχει την αίσθηση ότι βρίσκεται αντιμέτωπο με ένα σχηματισμό ανώνυμων δυνάμεων τόσο ισχυρό ώστε να παραλύει κάθε αντίδραση.
Ένας άλλος παράγοντας που δεν πρέπει να λησμονούμε είναι η καταστροφή των ιδεολογιών του εικοστού αιώνα, ξεκινώντας από τον μαρξισμό στις διάφορες πολιτικές εφαρμογές του που άφησε πίσω του καμένη γη. Και η καταστροφή δεν είναι μόνο πολιτική, είναι και πολιτισμική.
Το μεγαλείο, όμως, κάθε ανθρώπου έγκειται στην ικανότητά του να αντιμετωπίζει μέσα στη μοναξιά κάθε δύσκολη μετάβαση της ύπαρξής του. Στον άνθρωπο υπάρχει ένα συναίσθημα ίσως ακόμα πιο ισχυρό από την αγάπη και το μίσος. Εκείνα τα «βαθιά πάθη» που είναι συχνά ανεξήγητα, για κάτι που στα μάτια μας προσλαμβάνει υπέρτατη αξία. Στο πεδίο του αληθινού πάθους κρίνεται η μοίρα μας.


(Απόσπασμα γραφόμενων του στοχαστή Τζορτζ Στάινερ)

Πέμπτη, 24 Δεκεμβρίου 2009

ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΚΑΙ ΟΠΑΔΙΚΑ ΝΕΑ

-ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΡΗΣ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΜΕ. Ο ΑΡΗΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΑΣ. Με ψυχή και πάθος, κόντρα σε Κοκαλιστάν, Παράγκα και Παμπορίδη, επιβλήθηκε με 1-0 του Ολυμπιακού, σπάζοντάς του το αήττητο και δείχνοντας ποια ομάδα στέκεται στο ύψος της απέναντι στην κυριαρχία του Π.Ο.Κ.
-Πριν την έναρξη του ματς, οπαδοί μας, νομίζοντας πως το λεωφορείο που μεταφέρει την αποστολή της ομάδας μας, είναι το λεωφορείο της αποστολής του Ολυμπιακού (λόγω του ότι ο δρόμος είχε «φραγεί» από τις κλούβες των ΜΑΤ), του επιτίθενται με καπνογόνα και πέτρες… Αν αυτό το λάθος λειτούργησε σαν φόβος και εφαλτήριο για τέτοια όμορφη απόδοση από τους ποδοσφαιριστές μας… χαλάλι… Και γιατί όχι, να το επαναλάβουμε και σε άλλα ματς!!!
-Στην αθλητική Κυριακή της ΝΕΤ, στον σχολιασμό των αμφισβητούμενων φάσεων από το ματς ΑΡΗ-Ολυμπιακού, η «έγκυρη» δημοσιογραφία, πρόβαλλε τις μισές αμφισβητούμενες φάσεις… ενώ όλοι οι παρόντες στο πάνελ συμφώνησαν ότι το ελληνικό πρωτάθλημα της Super League από κάπου … μπάζει. Και επειδή οι περισσότεροι γνωρίζουμε, όχι μόνο μπάζει, αλλά έχει γίνει ολόκληρο τούνελ που περνάει χείμαρρος, έχουμε άγριες διαθέσεις… γι’ αυτό στο ματς με τον Ολυμπιακό υπήρχαν στο Κλ. Βικελίδης 3 εισαγγελείς… Μήπως γνώριζαν τι θα πράξει ο Παμπορίδης και ήταν εκεί για να τιμωρήσουν την γηπεδούχο ομάδα γι΄ αυτό που φανταζόντουσαν ότι θα ακολουθούσε; Αλήθεια, η έρευνα για τα στημένα της Β’ εθνικής και τα στοιχήματα πότε θα ξεκινήσει κύριοι εισαγγελείς; Μάθαμε ότι στα γραφεία της Ομοσπονδίας έφτασε και άλλος φάκελος από την UEFA. Μαθαίνουμε επίσης πως η ΕΠΟ είναι έτοιμη να προτείνει την σύσταση «Ανεξάρτητης» Αρχής που θα συνεργάζεται με το Κράτος, τον ΟΠΑΠ, την ΕΠΟ(…) θα ερευνά και θα τιμωρεί ανάλογες περιπτώσεις. Καλά, μας πείσατε. Και αυτή η έρευνα, όπως οι περισσότερες των σοβαρών υποθέσεων σ΄ αυτή τη χώρα, βλέπουμε να καταλήγει στον προσφιλέστερό τους χώρο. Στο Αρχείο!
-Φωνές και αψιμαχίες μεταξύ των φιλάθλων μας, κατά τη διάρκεια του ματς στην Θύρα-1. Αφορμή τα πανιά των συνδέσμων που μπαίνουν ψηλά με αποτέλεσμα αρκετός κόσμος να μην βλέπει καθόλου τι εκτυλίσσεται στην εστία και στην μικρή περιοχή. Και οι μεν και οι δε έχουν δίκιο από την πλευρά τους. Και αυτοί που κρεμάνε τα πανιά και αυτοί που παραπονιούνται. Το λογικό όμως θα ήταν αντί να διαπληκτίζονται μεταξύ τους, να στρέψουν την οργή τους στην ΠΑΕ που ευλαβικά έχει τοποθετήσει διπλές διαφημιστικές πινακίδες χορηγών, μετατρέποντάς το γήπεδό μας σε Διαφημιστική Έκθεση. «Ποια πανιά μωρέ; Ποιοι φίλαθλοι; Οι σπόνσορες να ναι καλά που μας αφήνουν κάνα φράγκο».
-Πανό αλληλεγγύης-λευτεριάς στους συλληφθέντες του φετινού Δεκέμβρη και ενάντια στην κρατική καταστολή, ανήρτησαν οπαδοί μας στην Θύρα-3 στο συγκεκριμένο ματς. HASTA LA VICTORIA SIEMPRE.
- Η πίκρα του Ολυμπιακού για την ήττα τους, ήταν τόσο μεγάλη, που επειδή δεν μπόρεσαν λόγω απόστασης (504χλμ) να ξεσπάσουν την οργή τους στους Αρειανούς, στείλανε κάποιους ψευτόμαγκες από το παράρτημά της Θεσσαλονίκης και μετά το τέλος του ματς επιδόθηκαν σε κυνήγι και ξυλοδαρμούς οπαδών μας στην Εγνατία και σε Δυτικές περιοχές. Το να δημιουργείς αποικιοκρατία σε μια άλλη πόλη και οι άποικοι να είναι πιο φανατισμένοι από τα Αφεντικά τους, ούτε οι Αμερικάνοι δεν το έχουν καταφέρει. Α ρε Παόκια, τέτοιο κόμπλεξ και τέτοια ξεφτίλα, δεν κουβαλά κανένας άλλος.
-Άκουσα μια είδηση σε καθεστωτικά μέσα, για ένα περιστατικό αργά την Δευτέρα στον Εύοσμο, όπου δεν αναφέρονταν ποιοι οπαδοί ποιας ομάδας, σε ποιόν σύνδεσμο οπαδών επιτέθηκαν. Η περιγραφή του γεγονότος, το όλο περιστατικό και η ώρα και η ημέρα του συμβάντος δεν μου άφησαν καμιά αμφιβολία για το ποιόν και την ταυτότητα των «φυντανιών». Η τακτική του στυλ την πέφτω σε κλειστό σύνδεσμο και στο φεύγα σπάζω και καμιά δεκαριά αυτοκίνητα γειτόνων, για να αγανακτήσουν και να αναγκαστούν να κινήσουν διαδικασίες να κλείσει ο σύνδεσμος στην γειτονιά τους, έχει γίνει αρκετές φορές στο παρελθόν. Μα τόση στενοχώρια για την ήττα του Ολυμπιακού ρε στραβοστόμηδες συμπολίτες; Για το περιστατικό προσήχθη ένας 19χρονος και αντιμετωπίζει κατηγορίες με ένα κακούργημα και δυο πλημμελήματα.
-Εκλογές για την ανάδειξη προέδρου της Super League. Ήδη από νωρίς είχαν φτιαχτεί οι κλίκες και τα στρατόπεδα των ισχυρών. Ο «Πανγκαγκάτσειος Α.Ο.Κ» ήταν γνωστό ποιόν θα ψήφιζε. Τα γλειψίματα, οι ρουφιανιές και τα μετερίζια της κρατικοδίαιτης ομάδας του Βορρά είναι πλέον μια τελειωμένη ιστορία. Η προσπάθεια των οπαδών της να πείσουν για το αντίθετο, πέφτει στο κενό εδώ και χρόνια. Το πρόβλημα δεν είναι αυτοί. Αυτούς τους ξέρουμε. Το πρόβλημα είναι κάποιοι στην δική μας ομάδα που ενώ δηλώνουν : «Οι ίδιοι πρωταγωνιστές, κάποιοι συμπρωταγωνιστές και οι υπόλοιποι κομπάρσοι στο πρωτάθλημα που είναι άριστα σκηνοθετημένο και με προσεγμένη «παραγωγή». Αξία βέβαια για όλους αυτούς, έχει το ταμείο. Τα έσοδα από το «έργο» τους δε επιθυμούν να τα μοιράζονται με κανέναν. Ακριβές «παραγωγές» στήνουν, θέλουν να αποσβέσουν τα χρήματά τους, χωρίς το παραμικρό ρίσκο. Ο ΑΡΗΣ, συνειδητά, απέχει απ΄ όλες αυτές τις «καμαρίλες». Δεν θέλει να εμπλακεί, διότι δεν οδηγούν πουθενά. Είναι συνειδητή απόφαση αλλά και περηφάνια, αξιοπρέπεια. Ο ΑΡΗΣ ποτέ δε θα εξελιχθεί σ’ ένα χαμερπή. Στην παρτίδα «σκάκι» που εξελίσσεται κάθε χρόνο, δεν είναι δυνατόν να δεχθεί να λειτουργήσει ως ένα αναλώσιμο «πιόνι». Πολύ περισσότερο, ο ΑΡΗΣ που θέλουμε να δημιουργήσουμε. Ο πολεμιστής λειτουργεί αυτόνομα και αυτόβουλα. Εμείς βάζουμε τους όρους στο παιχνίδι που μας αφορά. Δίκαιους, κατά το δυνατόν, και με κρυστάλλινες διαδικασίες» δηλαδή υπερήφανοι, αξιοπρεπείς, ανεξάρτητοι, καθαροί και ντόμπροι (που σαν έννοιες κάθε Αρειανός τις γουστάρει), στη συνέχεια πηγαίνουν και ψηφίζουν το λαμόγιο πρόεδρο του Παναθηναϊκού, λες και υπάρχει περισσότερο ή λιγότερο «σάπιος» μέσα στα «τραστ» που έχουν δημιουργηθεί (Κόντη μπούλο). Αν είσαι ενάντια σε ένα σύστημα διαφθοράς και αντιστέκεσαι, απέχεις ή ρίχνεις άκυρο. Η πρακτική του υποστηρίζω έναν στυλοβάτη της αθλητικής (και όχι μόνο) σήψης, περιτυλιγμένη με επαναστατική φρασεολογία, δεν πείθει κανέναν. Η δικαιολογία των υποστηρικτών και συμπορευτών κάθε ενέργειας της διοίκησης : «Ο ΑΡΗΣ, εν αγνοία του, ενεπλάκη στα κοκκινοπράσινα παιχνίδια ανταγωνισμού, για το ποιος ελέγχει ποιόν. Φαίνεται ότι στο Λεκανοπέδιο έχουν μοιράσει «ρόλους» στο «έργο» που ανεβάζουν κάθε χρόνο. Έγινε το casting και η διανομή τους», είναι πολύ φτηνή για να πείσει, αλλά αρκετή για να εξοργίσει…

Πέμπτη, 17 Δεκεμβρίου 2009

ΑΛΜΠΕΡ ΚΑΜΥ (ΜΙΚΡΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ)


Ο Καμύ γεννήθηκε στις 7 Νοεμβρίου του 1913 και μεγάλωσε στην Μπελκούρ, σε μια φτωχή περιοχή στην Αλγερία όπου το μεγαλύτερο τμήμα του πληθυσμού ήταν Γάλλοι.Γιος ενός φτωχού οινοαποθηκάριου που σκοτώθηκε στα χαρακώματα του Α΄ παγκοσμίου πολέμου και μιας υπηρέτριας, με μια παιδική ηλικία γεμάτη στερήσεις και ένδεια, προσβεβλημένος με μια φυματίωση από τα μαθητικά του χρόνια που θα τον ταλαιπωρήσει για όλη του τη ζωή.

Ένθερμος υποστηρικτής μιας λαϊκής επανάστασης, διαγραμμένος από το κομμουνιστικό κόμμα Αλγερίας, παράτολμος φιλόσοφος και παθιασμένος δημοσιογράφος, πεισματάρης ουμανιστής, αυστηρός και αισθησιακός, συγγραφέας και λάτρης του αλκοόλ και των γυναικών, μια καθάρια προσωπικότητα που μαχόταν ενάντια στα μαζικά και τερατώδη γεγονότα εκείνης της εποχής. Το σκεπτικό του «η εξέγερση είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης. Αποδοχή ή εξέγερση, έτσι κι αλλιώς ερχόμαστε αντιμέτωποι με τη ζωή» μαρτυρά τον επαναστατικό του χαρακτήρα.
Έδωσε την απάντηση στο θεμελιώδες ερώτημα της φιλοσοφίας «αν τη ζωή αξίζει να τη ζει κανείς ή όχι» με την ταραχώδη ζωή του και το έργο του, που τον οδήγησαν από τις φτωχογειτονιές του Αλγερίου στο Νόμπελ λογοτεχνίας του 1958.
Φοιτητής φιλοσοφίας στο Αλγέρι, μελετά τον Χέγκελ και τον Άγιο Αυγουστίνο, ανεβάζει θεατρικές παραστάσεις με ερασιτέχνες ηθοποιούς και γράφει θεατρικά που προπαγανδίζουν την Κοινωνική Επανάσταση όπως την «Εξέγερση στις Αστούριες».
Καθώς ξεσπάει η Ισπανική Επανάσταση και ο Φασισμός κερδίζει έδαφος στην Ευρώπη, ο Καμύ ταξιδεύει, δημοσιογραφεί υπέρ των φτωχών αυτοχθόνων της Αλγερίας και γράφεται στο κομμουνιστικό κόμμα για να διαγραφεί λίγο μετά ως «τροτσκιστής προβοκάτορας», λόγω των άρθρων του κατά του πολέμου.
Διαβάζει Νίτσε και του γεννιέται η ιδέα να γράψει τον «Μύθο του Σίσυφου». Ένας καθημερινός καβγάς αποίκων με Άραβες στην πόλη Οράν του δίνει την ιδέα και γράφει τον «Ξένο». Κατά την διάρκεια του πολέμου βρίσκεται στο Παρίσι και συμμετέχει στην Αντίσταση ως συντάκτης της παράνομης «Compat». Βιώνει τον πόλεμο και την Αντίσταση και γράφει την «Πανούκλα» ως υποχρέωση αντίστασης του ανθρώπου σε κάθε είδους ολοκληρωτισμό. Τον χειμώνα του 1941, γράφει το θεατρικό «Καλιγούλας» και την «Πτώση», ενώ ανάμεσα στις σκέψεις του στο κατεχόμενο από τους ναζί Παρίσι μονολογεί και γράφει: «Μέχρι τώρα ήξερα τι ήθελα να κάνω στη ζωή μου και πάντα το έκανα. Τώρα έχω την εντύπωση πως χάνω το παιχνίδι. Νοιώθω πως κάτι με κατατρώει, πως με βάζει σε μια γυάλα, πως σιγά-σιγά με κυριεύει, σαν να χάνω όλη μου τη ζωή –απλώς λόγω εξάντλησης, όπως αν εγκατέλειπα σε έναν αγώνα πυγμαχίας».Μετά την απελευθέρωση είναι διάσημος ως συγγραφέας αλλά απομονωμένος από πολιτικές ομάδες και λογοτεχνικούς κύκλους. Γράφει ένα από τα πιο σπουδαία έργα του «Ο Επαναστατημένος Άνθρωπος», δεν ανήκει σε κανένα κόμμα, αρνείται κάθε σχέση με τους υπαρξιστές και πολιτικά απορρίπτει τόσο το Ντε Γκολ όσο και τον Στάλιν. Τα έργα του παίζονται στα θέατρα, αλλά πολλά του δοκίμια λοιδορούνται από την αριστερή διανόηση, όπως και η άκαμπτη στάση του στο ζήτημα της Αλγερίας, που είναι η ειρηνική συνύπαρξη Γάλλων και Αλγερινών σε ένα καθεστώς Ελευθερίας.
Στις 3 Ιανουαρίου του 1959 σκοτώνεται σε αυτοκινητιστικό, την στιγμή που είχε τα χειρόγραφα ενός ημιτελούς έργου, με τον τίτλο «Πρώτος Άνθρωπος». Τραγική ειρωνεία ότι στο δοκίμιο που έγραψε για το παράλογο, με εκδότη τον Γκαλιμάρ, έγραφε ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο παράλογο από τον θάνατο σε ένα τροχαίο ατύχημα. Οδηγός του αυτοκινήτου, ο γιος του Γκαλιμάρ, που χάνει τον έλεγχο του αυτοκινήτου και προσκρούει σε ένα δέντρο.

Δευτέρα, 14 Δεκεμβρίου 2009

ΛΑΪΚΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ, ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗΣ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ.

Τελευταία πάει να γίνει συχνό φαινόμενο. Οπαδοί μας, μετά από άσχημες εμφανίσεις της ομάδας μας, κατευθύνονται έξω από τα αποδυτήρια του γηπέδου με σκοπό να λογοδοτήσουν οι ποδοσφαιριστές μας στους φιλάθλους μας και όχι στη διοίκηση. Μετά την ήττα στο προχθεσινό ματς με τον Αστέρα Τρίπολης, ένας μεγάλος όγκος οπαδών του Άρη, που παρακολούθησε το παιχνίδι, βγήκε αμέσως έξω από το γήπεδο. Παράλληλα ακριβώς μπροστά στα αποδυτήρια, διμοιρίες των ΜΑΤ είχαν δημιουργήσει «τείχος», ώστε να μην μπορεί κανένας να πλησιάσει στην είσοδο τους. Την ίδια στιγμή και όσο περνούσε η ώρα, ο κόσμος αυξάνονταν ολοένα και περισσότερο. Οι περισσότεροι βρέθηκαν στο σημείο για να αποδοκιμάσουν τους παίκτες του Άρη. Μια μικρή μερίδα οπαδών ωστόσο, άνοιξε «πυρ» με την αστυνομία πετώντας γυάλινα μπουκάλια προς την μεριά της και «φωταγωγώντας» αρκετούς κάδους. Αυτό συνέβαινε για αρκετή ώρα, με τα ΜΑΤ να αντιδρούν κάποια στιγμή, κάνοντας το γνωστό… «ντου» για να τους απομακρύνουν με ρίψη δακρυγόνων ακριβώς στη μέση της θύρας 2. Ακαριαία η ατμόσφαιρα έγινε αποπνικτική, με τον κόσμο των «κίτρινων» που έβγαινε εκείνη την ώρα από την Θύρα 2 και την Θύρα 3 και ο οποίος δεν συμμετείχε στα επεισόδια, να προσπαθεί να καλύψει τα πρόσωπα του για να μην εισπνεύσει της χημικές ουσίες. Να τονίσω οτι αυτοί που βγαίνοντας από το γήπεδο δέχονται τις χημικές μπόχες των μπάτσων και αντί να αντιδράσουν πηγαίνουν στα σπίτια τους, είναι άξιοι της μοίρας τους. Υποτακτικοί, νομιμόφρονες που δέχονται αδιαμαρτύρητα κάθε είδους καταστολή και προσβολή από κάθε τύπο εξουσιαστή, δίνοντας το δικαίωμα στον στρατό κατοχής της Δημοκρατίας να επαναλάβει άφοβα παρόμοια περιστατικά στο μέλλον…
Στη συνέχεια τα ΜΑΤ επέστρεψαν στη θέση τους έξω από τα αποδυτήρια, για να φύγουν και πάλι τρέχοντας λίγα λεπτά αργότερα μετά από κλήση για επεισόδια στην οδό Γιάννη Αγγέλου. Μετά από κάποια διάστημα τα επεισόδια μεταξύ οπαδών και αστυνομίας σταμάτησαν και τα πράγματα, όσον αφορά το «κομμάτι» αυτό, ηρέμησαν. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα οι φωνές και οι αποδοκιμασίες να ακούγονται ολοένα και πιο δυνατά, με ορισμένους αγανακτισμένους φίλους των «κίτρινων» να είναι στη κυριολεξία εκτός εαυτού και να «κατεβάζουν»… ότι τους ερχόταν στο κεφάλι. «Ντροπή σας…άχρηστοι…οποίος δεν μπορεί να πάει σπίτι του…μάθετε που παίζεται…πάλι δεν θα μπορούμε να κοιμηθούμε το βράδυ…», ήταν μερικές από τις λέξεις και τις φράσεις που ακούστηκαν από το εξαγριωμένο πλήθος.Στη συνέχεια των παραπάνω γεγονότων, χαρακτηριστικά είναι τα λόγια ενός οπαδού… «Τέρμα τα κλάμπ, τέρμα τα μπουζούκια. Από αύριο θα είστε προπόνηση, σπίτι, σπίτι προπόνηση και σουβλάκια θα παραγγέλνετε με deliveri…και την Κυριακή θα πηγαίνετε εκκλησία. Κανένας σας δεν θα βγαίνει έξω από το σπίτι του. Όποιον δούμε από εδώ και στο εξής έξω σε κλάμπ και μπουζούκια θα…». Λόγια γεμάτα αλήθειες και τα οποία για πρώτη φορά ακούστηκαν δυνατά.Λόγο της κατάστασης που επικρατούσε έξω από τα αποδυτήρια, η ασφάλεια των «κίτρινων» σε συνεργασία με την αστυνομία αναγκάστηκαν να καταστρώσουν νέα πλάνα, όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο θα έφευγαν οι δύο ομάδες από το γήπεδο. Τελικά το λεωφορείο που θα μετέφερε την αποστολή του Αστέρα, παρέλαβε το «συγκρότημα» της Αρκαδίας από την οδό Μάνθου Ματθαίου(πίσω από την Θύρα 1), ενώ αυτό του Άρη από την Αλκμήνης. Η αποστολή του ΑΡΗ αποχώρησε από το γήπεδο από την οδό «Αλκμήνης» για να αποφύγει το εξαγριωμένο πλήθος. Ωστόσο περίπου 30 οπαδοί των «κίτρινων» «ψυλλιάστηκαν» την αλλαγή…και βρέθηκαν στο σημείο την στιγμή που οι παίκτες είχαν επιβιβαστεί ήδη στο λεωφορείο. Αμέσως ξεκίνησαν τα «γαλλικά», «ντύνοντας» τους παίκτες με διάφορα «κοσμητικά» επίθετα. «Άλλοι δεν έχουν να φάνε και οι δικές σας τσέπες είναι γεμάτες…Λαμπριάκο, Σηφάκη κάντε κάτι για να καταλάβουν που βρίσκονται…», ήταν κάποια από τα λόγια που ακούστηκαν από τους αγανακτισμένους φιλάθλους. Με αφορμή λοιπόν το παραπάνω σκηνικό, ορισμένοι ποδοσφαιριστές τράβηξαν τις κουρτίνες του λεωφορείου, με αποτέλεσμα αυτό να εξαγριώσει ακόμα περισσότερο τους φιλάθλους. Παράλληλα ένας οπαδός την ώρα που έφευγε το λεωφορείο, έβγαλε από την τσέπη του ένα χαρτονόμισμα και το κουνούσε στους παίκτες.

Στον σύγχρονο αθλητισμό, όπου η ιστορία των ομάδων και η εξέλιξή της έχει γίνει επιχείρηση από διάφορους Κόντηδες, Π.Α.Ε., επενδυτές, χορηγούς, αρχισυνδεσμίτες, προέδρους, παράγοντες (ακόμα και «δημοκρατικά εκλεγμένους»), στημένων και μιλημένων ματς, αετονύχηδων, στοιχημάτων εσωτερικού και εξωτερικού, καριερίστες ποδοσφαιριστές του «σήμερα εδώ και αύριο εκεί», «δούναι και λαβείν» εκατομμυρίων ευρώ… υπάρχουν και κάποιοι ρομαντικοί και υγιείς ακόμα, σε πείσμα των καιρών, που σκέφτονται απλά και συναισθηματικά με μόνο κριτήριο την ανιδιοτελή αγάπη στην ομάδα τους. Καθόλου αμελητέα ποσότητα μεν, ανοργάνωτοι δε. Έχουν κάθε δικαίωμα να παρέμβουν όπως αυτοί επιλέξουν… Αυτοί που πρέπει να λογοδοτήσουν ας αρχίσουν να μαζεύουν της βαλίτσες τους. Ο ΑΡΗΣ είναι ιστορία και ιδέα και όχι επιχείρηση. Μακρυά από τον ΑΡΗ.
ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΙΔΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΣΟΥ ΕΛΠΙΔΑ. NO MODERN FOOTBALL. Ο ΑΡΗΣ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟ ΛΑΟ ΤΟΥ.

ΟΠΑΔΙΚΑ ΝΕΑ

- Εξαιτίας των ρατσιστικών συνθημάτων εναντίον του ποδοσφαιριστή της Ίντερ Μπαλοτέλι, από διάφορους οπαδούς ομάδων στην Ιταλία, με τελευταίο κρούσμα αυτών της Κάλιαρι και ενόψει του ματς Γιουβέντους – Ίντερ (οι οπαδοί της Γιούβε και παλαιότερα είχαν ειρωνευτεί με ανάλογα συνθήματα τον συγκεκριμένο ποδοσφαιριστή), οι ποδοσφαιρικές αρχές στην Ιταλία δίνουν το δικαίωμα στους αρχηγούς των ποδοσφαιρικών ομάδων, να εισηγούνται διακοπή του ματς, σε περίπτωση που ακουστούν ρατσιστικά συνθήματα εναντίων ποδοσφαιριστών. Η πανούκλα ενός υφέρποντος κοινωνικού ρατσισμού έχει μεταφερθεί εδώ και χρόνια και στους αθλητικούς χώρους. KICK OUT RACISTS.
- Πριν λίγες βδομάδες χιλιάδες οπαδοί ομάδων στην Ιταλία πραγματοποίησαν κοινή πορεία στην Ρώμη ενάντια στο μέτρο «ταυτότητας (φακέλωμα) των φιλάθλων» (κυρίως στα εκτός έδρας ματς) της ιταλικής ομοσπονδίας και του ιταλικού κράτους (tessera del tifosso). Μετά την δυναμική πορεία στο κέντρο της Ρώμης, το μέτρο φαίνεται οτι θα μείνει μόνο στα χαρτιά. Καλή κίνηση για εφαρμογή και στα ελληνικά δεδομένα...
- 6 Δεκεμβρίου 2009. Στον ποδοσφαιρικό αγώνα στο ΟΑΚΑ μεταξύ Παναθηναϊκού και Ατρόμητου, κατά την διάρκεια του ημιχρόνου και στον προαύλιο χώρο έξω από το στάδιο, οπαδοί του Ατρόμητου και του Παναθηναϊκού επιτίθενται στις δυνάμεις των ΜΑΤ, δίνοντας μια άλλη διάσταση στις «λογικές» που θέλουν τους οπαδούς διαχωρισμένους με έχθρες και αντιπαλότητες. Τα επεισόδια έχουν ως αποτέλεσμα να διακοπεί ο αγώνας για 35 λεπτά περίπου λόγω των χημικών της αστυνομίας, κάνοντας τους ρουφιανοδημοσιογράφους να μιλούν για «ξένα προς τον αθλητισμό εξτρεμιστικά στοιχεία, που αποκόπηκαν από την μάζα των διαδηλωτών στο κέντρο της Αθήνας και ήρθαν στο Μαρούσι για να επιτεθούν στους αστυνομικούς»!!! Το όργιο παραπληροφόρησης δεν έχει όρια. Οι υποτακτικοί της Εξουσίας δεν αντέχουν να βλέπουν την πραγματικότητα που δείχνει ότι και στα γήπεδα υπάρχει σημαντική μερίδα κόσμου που έχει συνειδητοποιήσει την κοινωνική κατάσταση, προσπαθεί να ξεπεράσει τις επίπλαστες αντιπαλότητες και να δώσει ένα ηχηρό μήνυμα αντίστασης –επετειακό στην συγκεκριμένη περίπτωση.
- Σε πολλά ματς της Ά και ΄Β εθνικής, στις 5 και 6 Δεκεμβρίου, φωνάζονται συνθήματα μνήμης και απλώνονται πανό με ανάλογο περιεχόμενο για την περσινή 6η Δεκέμβρη. Αξιέπαινη η κίνηση από οπαδούς του Παναθηναϊκού, της Άεκ, του Ατρομήτου, του Πάοκ, του Ηρακλή, των Ιωαννίνων, της Λάρισας, του Εργοτέλη, του Λεβαδειακού, της Παναχαϊκής κ.λπ. Αξιόλογο κείμενο υπάρχει και στην σελίδα του Super-3 στις 6/12/09, στην κατηγορία «Νέα συνδέσμων» : http://www.super3.gr/news_article.asp?id=7171
- Στο προχθεσινό ματς του Καυτατζογλείου μεταξύ Ηρακλή και Παναθηναϊκού, προς το τέλος του ματς, οπαδοί του Ηρακλή επιτίθενται με πέτρες, ξύλα και …καρώτα (!!!) στους Security του γηπέδου και συγκρούονται με τα ΜΑΤ και ομάδες Ζήτα έξω από το στάδιο. Παράλληλα και οι οπαδοί του Παναθηναϊκού που παραμένουν στο γήπεδο πριν την αποχώρησή τους, συγκρούονται και αυτοί με τα ΜΑΤ. Ένας ανήλικος οπαδός του Ηρακλή συλλαμβάνεται με την κατηγορία ότι πετούσε πέτρες στους αστυνομικούς. ΛΕΥΤΕΡΙΑ.

Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου 2009

6 ΔΕΚΕΜΒΡΗ: ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ του ΕΞΕΓΕΡΤΗ

Σκουπίδια, παντού. Ειδικοί φρουροί, με εξάρτηση που θυμίζει Star Wars κόβουν βόλτες ή αράζουν στις γωνίες κοιτάζοντας βλοσυρά τους περαστικούς. Αυτοί, σε κατάσταση μόνιμου άγχους περπατάνε γρήγορα για να προλάβουν ποιος ξέρει τι, πέφτουν ο ένας πάνω στον άλλο κάθε τόσο και μουρμουράνε βρισιές μέσα από τα δόντια τους. Βιαστικοί ταξιτζήδες στοιβάζουν επιβάτες μέσα στα αυτοκίνητα τους, φωνάζουν από το παράθυρο Πατήσια, Παγκράτι, Δάφνη, Νέα Σμύρνη…
Η μέρα έχει ξεκινήσει πολύ νωρίς, όπως κάθε μέρα στην Αθήνα, με εκατοντάδες παππούδες και γιαγιάδες να συγκεντρώνονται από τις 5 το πρωί έξω από τα καταστήματα του ΙΚΑ για να πάρουν το χαρτάκι προτεραιότητας όσο γίνεται πιο γρήγορα μπας και ξεμπερδέψουν μια ώρα γρηγορότερα.
20 σχεδόν χρόνια «σοσιαλιστικής» διακυβέρνησης δεν κατάφεραν να αποδώσουν στα «τιμημένα γηρατειά» καμία αξιοπρέπεια ουσίας στην καθημερινή ζωή.
Αν μπορούσες να βάλεις ένα μαγικό μικρόφωνο πάνω από την πόλη για να ακούσεις τη βοή των ανθρώπων δύσκολα θα ξεχώριζες κάποια καλημέρα.
Η τεράστια πλειοψηφία των λέξεων που ίπτανται σαν τρομαγμένες φτερωτές κατσαρίδες είναι «μαλάκα» «άντε γαμήσου ρε» «στο διάολο από δω» «τι θε ρε; τρέχει τίποτα; ε; ε;» . Ένα απέραντο πλήθος που ψοφάει για καυγά, που ψάχνει αφορμή να εκτονώσει απέραντα κι ανομολόγητα νεύρα.
Μίλησα πριν για τα «τιμημένα γηρατειά» και θυμήθηκα τα περίφημα «περήφανα νιάτα». Τα τσαλαπατημένα. Τα αφημένα αιωνίως αναλφάβητα στα δόκανα ενός συστήματος «Παιδείας» που ξέρει να παράγει υπάλληλους, υποτακτικούς, υπανάπτυκτους, υπηρέτες και μονοφωνικούς άναρθρους πεισματάρηδες. Κυρίως κωφούς αφού ουδέποτε διδάχθηκαν να ακούν κάτι άλλο πέραν της φωνής τους.
Κατʼ εικόνα και ομοίωση της πλειοψηφίας των δασκάλων τους και εκείνων που έπλασαν τους δασκάλους τους.
Ένα πλήθος. Ένα τεράστιο συνονθύλευμα φαρμακωμένο διαχρονικά με δικτατορίες, εμφύλιους, προδοσίες, διαψεύσεις ονείρων.
Λοβοτομημένο με life style και με τη ζωή του να είναι διαρκώς μετατεθειμένη στη θέα της ζωής των δήθεν λαμπερών Άλλων , όλων αυτών που καθιέρωσε η «κουλτούρα» της ΠΑΣΟΚικής ευτυχίας της δεκαετίας του 90.
Οι γκλαμουράτοι του Κωστόπουλου η ανατολή του Θέμου και του Μάκη, των μηδενιστών ιδεολογοχαβαλέδων και των λαϊκών Ζορό.
Μέσα σε αυτή την ωραία και πανηγυρική ατμόσφαιρα το 85 δολοφονήθηκε ο Μιχάλης Καλτεζάς ετών 15 από τον Μελίστα και το αίμα του σκεπάστηκε γρήγορα, πνίγηκε στα σκάνδαλα της εποχής, στις κούτες των πάμπερς με τα φράγκα του Κοσκωτά, υπό τον ήχων των τσιφτετελιών και των σκυλάδικων που ανακηρύσσονται από τον μακαρίτη Ευάγγελο Γιαννόπουλο «πολιτιστικά κέντρα του λαού».
Παράλληλα, δεν ξέρω ποιοι, πως και γιατί τα Εξάρχεια βρίσκονται από τη μια μέρα στην άλλη υπό κατοχή. Με τον τότε υπουργό Δημόσιας Τάξης, τον Στρατηγό Δροσογιάννη, κάποιοι αποφασίζουν να εκκαθαρίσουν την περιοχή.
Μέσα σε λίγους μήνες, η πρέζα κυκλοφορεί πιο άνετα από ποτέ. Το εμπόριο, κυριολεκτικά υπό τα βλέμματα των «οργάνων της τάξεως».
Υπόβαθρο σε όλα αυτά, μια νεολαία, τότε απομακρυσμένη από την Αριστερά καθώς το ΚΚΕ φρόντισε από νωρίς στη Μεταπολίτευση να αποχυμώσει τα πάντα και να χρησιμοποιήσει τους νεολαίους είτε σαν αφισοκολλητές είτε σαν ιδεολογικούς μπάτσους.
Και με τα νέα κινήματα ακόμα στα σπάργανα.
Μια κοινωνία, άνω κάτω. Ασπόνδυλη, σπασμωδική, με μειοψηφίες φωτεινές και τραγικά μόνες και σιωπηρές.
Χρηματιστήρια, διαπλοκές, Ολυμπιακοί Αγώνες, Νέα Τζάκια, απίθανη διασπάθιση χρήματος, απίστευτες σπατάλες των Κοινοτικών Κονδυλίων με τα λεφτά να χάνονται στο δρόμο και πολλούς κολλητούς να πλουτίζουν από τη μια μέρα στην άλλη.
Η συνείδηση που αναπνέει πια, είναι αυτή της προδοσίας. Των διαψευσμένων ονείρων για άλλη μια φορά. Καθώς, μέσα σε αυτό το σκηνικό, οι πολλοί, οι βουβοί, οι ανώνυμοι, ακόμα δεν έχουν νιώσει τη ζωή τους να αναβαθμίζεται στο ελάχιστο. Η μοναδική ελληνική γραφειοκρατία, ίδια και απαράλλακτη είναι πάντα εκεί σε κάθε έκφανση της καθημερινής ζωής και μοιάζει να έχει κατασκευασθεί επίτηδες για να εξευτελίζει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια.
Πριν από ένα χρόνο, στις 15 Νοεμβρίου έγραφα στην εφημερίδα μεταξύ άλλων:
«Και αν τότε είχες απέναντι το απόλυτο μαύρο, τον ταυτοποιημένο φασισμό, τώρα, με όλες τις παραλλαγές του γκρίζου τα πράγματα είναι ακόμα πιο δύσκολα, πολύ πιο μπερδεμένα, πολύ πιο δυσανάγνωστα
Ακόμα και στο Wall των Pink Floyd που εξέφρασε μία ολόκληρη γενιά, ο ουρανός ήταν ευδιάκριτος πάνω από τον τοίχο. Ήξερες, καταλάβαινες γιατί έπρεπε να τον γκρεμίσεις.
Τώρα;

Τώρα, μοιάζει το γκρέμισμα αναγκαίο όπως πάντα, αλλά ο ορίζοντας είναι αόρατος. Ανύπαρκτος. Χτισμένος, ακόμα και αυτός.
Εμπρός για της γενιάς μας τα Πολυτεχνεία!
Τι ωραίο που ακούγεται ε;
Μα είναι, να το πω έτσι, η δουλειά, το καθήκον κάθε νέας γενιάς η Ρήξη.
Αλλιώς τίποτα δεν προχωρά, τίποτα δεν κάνει ούτε ένα βήμα μπροστά, ακόμα και αν, σε αυτό το «μπροστά» είναι το χείλος του γκρεμού.»
Το άρθρο, είχε τον τίτλο «Χούντα δεν γνωρίσαμε ούτε και ελευθερία, εμπρός για της γενιάς μας τα Πολυτεχνεία» .
Από ένα εκπληκτικό σύνθημα που είχα δει στην Αθήνα κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού μου, και που είχε φανεί σαν το μόνο ζωντανό «κάτι» που είδα εκείνες τις μέρες στην πόλη.
Και, στην τελευταία παράγραφο έγραφα τότε- 15 Νοεμβρίου του 2008:
«Τελειώνω και στην τελευταία αράδα νιώθω έντονα την ανάγκη να το πω ξανά, ίσως πιο καθαρά: Είναι τσουνάμι αυτό που θα έρθει. Δεν ξέρω ποιο "τεκτονικό" ρήγμα θα προκαλέσει τον κοινωνικό σεισμό, αλλά αυτό που θα ακολουθήσει θα είναι εκτός ελέγχου. Θα είναι η μαζεμένη, η αθροισμένη οργή για την ξεδιάντροπη κοροϊδία πολλών, πάρα πολλών χρόνων. Η ατμόσφαιρα στην Αθήνα μυρίζει μπαρούτι.
Όποιος δεν το καταλαβαίνει, έχει μάλλον χάσει κάθε αίσθηση με την πραγματικότητα..»
Μέσα στο μυαλό μου είχα μαζεμένα τα Βατοπέδια, τα κατακαμένα δάση, τα δομημένα ομόλογα, το σκάνδαλο των παρακολουθήσεων, την περίοδο του Χριστοδουλικού σκοταδισμού, την εξάπλωση του Καρατζαφερικού φασιστικού καρκινώματος, τα διαλυμένα Πανεπιστήμια, τους τεμπέληδες της άγονης πια ελληνικής κοιλάδας, τους χιλιάδες βολεμένους αργόμισθους των κομματικών διορισμών, τον διάχυτο αλλά χωρίς διοχέτευση ηλεκτρισμό χιλιάδων νέων ανθρώπων ζυμωμένων μέσα στην απαξία των πάντων-και πως αλλιώς δηλαδή;
Και ήρθε η σφαίρα του Κορκονέα. Μια σφαίρα εκτοξευμένη χρόνια πριν που τρύπωσε στο δικό του περίστροφο για να βρει τον Αλέξανδρο Γρηγορόπουλο. Φόνος εξ αμελείας;
Όχι. Φόνος «εκ προθέσεως συστήματος». Ενός ολάκερου συστήματος που λειτουργεί ευνουχιστικά και δολοφονικά γιατί μόνο έτσι ξέρει να υπάρχει.
Και έγινε εν μία νυκτί ο Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος, ερήμην του, άθελά του, ο Εξεγέρτης.
Μπήκε μπροστά σε όλα όσα ακολούθησαν. Ήταν στην κεφαλή κάθε πορείας. Και δεν ήταν ένας.
Η Κορκόνια σφαίρα τον πολλαπλασίασε σε χιλιάδες Αλέξανδρους που ενώθηκαν με τη μοναδική αλήθεια που μπορεί να γεννήσει η οργή ενός πολύ νέου ανθρώπου που νιώθει όχι απλά αδικημένος αλλά προσβεβλημένος στην ίδια του την ύπαρξη.
Την αλήθεια που έστω και τυφλά ζητά το αυτονόητο: Να ζήσει. Όχι να επιβιώσει.
Το λαμπαδιασμένο δέντρο του Συντάγματος, καίει ακόμα.
Μόνο που φέτος, η οργή, θα είναι ένα χρόνο μετά.
Φέτος, στις 6 Δεκεμβρίου, στου Αλεξάνδρου του Εξεγέρτη, ο πήχης πρέπει να ψηλώσει.



(Κείμενο του ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΗΤΤΑ (Κύπρος) αναρτημένο στο TVXS.GR)

Παρασκευή, 04 Δεκεμβρίου 2009

REMEMBER...

REMEMBER REMEMBER THE 6TH OF DECEMBER



Αν είχα χρόνο...
Αν μ' άφηνε ο θανατος που κανείς δεν σταμάτησε...
Αν μπορούσα να σας πώ...
Πεθαίνω. Όμως εσείς ζείτε.

Δικαιώστε με. Πείτε για μένα.
Προ πάντων στους ανύποπτους. Σε κείνους που δεν ξέρουν...
Οι φίλοι μου με λένε πρίγκηπα.
Δεν φανταζόμουνα ποτέ ότι το όνομά μου θα επικρατούσε τόσο πολύ στον κόσμο.
Αυτοί οι πρίγκηπες πεθαίνουν αθώοι,
δολοφονημένοι σε μάχες που δεν δόθηκαν ποτέ.



ΛΑΕ ΘΥΜΗΣΟΥ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΗ

video

ΚΑΤΩ Η ΕΞΟΥΣΙΑ

video
ΓΕΝΙΚΗ ΕΞΕΓΕΡΣΗ
ΛΑΕ ΧΤΥΠΑ

video

ΔΕΝ ΕΙΠΑΜΕ ΑΚΟΜΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΛΕΞΗ
ΚΑΙ ΤΟΥΤΟΣ Ο ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΑΛΕΞΗ